既然有載，朱慈烺就一定就召到身邊來(lái)，以證真?zhèn)巍?/p>
朱慈烺叮囑過(guò)田守信，他要找的人，不管何時(shí)何地，只要一到京師，立刻就要領(lǐng)人來(lái)見(jiàn)。薄鈺風(fēng)塵仆仆地趕到京師，到京營(yíng)報(bào)到，錦衣衛(wèi)報(bào)給田守信，田守信立刻就把薄鈺帶來(lái)了。
“傳！”
就在神機(jī)營(yíng)，朱慈烺接見(jiàn)了薄鈺。
“臣薄……薄鈺叩見(jiàn)殿下?！?/p>
頭戴方巾，穿灰色交領(lǐng)袍，三十多歲，身軀壯偉，面孔方正，不過(guò)表情卻頗有惶恐之色，說(shuō)話(huà)好像也有點(diǎn)結(jié)巴。
“你就是薄鈺？”朱慈烺溫言微笑，
“是，是?！北♀暰o張的說(shuō)不出話(huà)。
朱慈烺暗暗驚奇，因?yàn)楸♀暤男郧楦笆酚涊d的差不多，野史記載，薄鈺小有結(jié)巴，與之談?wù)撌浪字?，唯唯不能答?？梢坏┱f(shuō)起機(jī)械天文、水利城守，則會(huì)變得滔滔不絕，娓娓道來(lái)，結(jié)巴的毛病一下就不見(jiàn)了。
于是朱慈烺就把話(huà)題引到了機(jī)械天文，尤其是千里望遠(yuǎn)鏡之上。
果然，薄鈺眼睛一亮，立刻開(kāi)始侃侃而談。
原來(lái)在崇禎八年，他還真造出了望遠(yuǎn)鏡，雖然是最簡(jiǎn)易、觀望距離只有一千米的單凹和單凸透鏡的組合，但卻已經(jīng)是望遠(yuǎn)鏡的雛形了。至于玻璃鏡片的來(lái)源，乃是他從佛郎機(jī)商人手中購(gòu)買(mǎi)到的。
朱慈烺不是一個(gè)人接見(jiàn)薄鈺，他有意將湯若望和焦勖留在了身邊。
聽(tīng)了薄鈺的話(huà)，兩人都是驚奇，尤其是湯若望，他瞪大了藍(lán)眼睛：“上帝啊，你真的造出了千里鏡？”不敢相信，于是他連續(xù)提出疑問(wèn)，薄鈺一一解釋?zhuān)瑢?duì)答如流，湯若望這才相信了，不停的畫(huà)著十字，向上帝匯報(bào)。
朱慈烺令李順將他賜給神機(jī)營(yíng)的那支單筒望遠(yuǎn)鏡拿出來(lái)，交給薄鈺看。
這一下輪到薄鈺激動(dòng)了，雙手捧著單筒望遠(yuǎn)鏡，漲紅著臉，“臣臣臣……”了半天，也沒(méi)有說(shuō)出一個(gè)字來(lái)。
朱慈烺將仿制望遠(yuǎn)鏡的任務(wù)交給薄鈺。
雖然薄鈺制造出的望遠(yuǎn)鏡很簡(jiǎn)易，很不成熟，比之眼前的這只西洋望遠(yuǎn)鏡差的太遠(yuǎn)。但基本原理卻是一樣的，只要加以時(shí)日，給薄鈺支持，又有湯若望幫助，令薄鈺復(fù)制眼前的望遠(yuǎn)鏡并不是一件困難事。
唯一難點(diǎn)就是玻璃，大明現(xiàn)在還不能制造透明玻璃，所需材質(zhì)都需要從歐洲進(jìn)口，而玻璃的價(jià)錢(qián)是相當(dāng)昂貴的，雖然在近現(xiàn)代的日常生活中，玻璃是最為常見(jiàn)也比較廉價(jià)的普通材料，但在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代玻璃還是稀罕物，價(jià)錢(qián)還是相當(dāng)昂貴的。直到1688年，一名叫納夫的人發(fā)明了制作大塊玻璃的工藝，玻璃才漸漸變成了普通的物品
其實(shí)玻璃的制造并不復(fù)雜，和大明的琉璃制造過(guò)程差不多，只不過(guò)使用的原料不同，配比不同，朱慈烺恨自己知識(shí)不夠豐富，如果他能把玻璃配料和配比記下來(lái)，交給工匠們制造，眼前的局勢(shì)也許就大不一樣了。
既然造不出，那暫時(shí)就只能買(mǎi)，透明玻璃雖然昂貴，但卻也貴不過(guò)整只西洋望遠(yuǎn)鏡。
“臣遵命。”
薄鈺雙手捧著望遠(yuǎn)鏡，激動(dòng)的跪在地上。
這一刻，他一點(diǎn)都沒(méi)有結(jié)巴。
潦倒半生，終于是得到朝廷的重用了。
朱慈烺卻是輕輕嘆，像薄鈺這樣的精通奇技淫巧和旁門(mén)左道的人才，大明究竟還有多少呢？因?yàn)槭苛趾统⒌钠?jiàn)，他們不受待見(jiàn)，默默無(wú)聞，甚至是潦倒一生……他們死掉了，成果流失了，原本可能會(huì)點(diǎn)亮中華科技的火花歸于黑暗，再無(wú)人知曉。直到四百年后，科技和網(wǎng)絡(luò)大潮來(lái)臨，人們才從只言片語(yǔ)的模糊記錄中發(fā)現(xiàn)，哦，原來(lái)我祖上也曾經(jīng)闊過(guò)啊……
薄鈺原本就是如此。
其實(shí)他還算是幸運(yùn)的，起碼野史上寫(xiě)了他一筆，很多像他這樣的人連名字都沒(méi)有留下，就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。
中國(guó)的知識(shí)傳承體系多集中于文學(xué)、哲學(xué)方面，也對(duì)這兩個(gè)方面的成就最為重視，古來(lái)進(jìn)來(lái)，最有名除了十幾個(gè)皇帝就是歷朝歷代的詩(shī)人文學(xué)家，科學(xué)家一個(gè)也找不出，究其原因乃是自然科學(xué)和實(shí)用技術(shù)在中國(guó)從來(lái)就不受重視，甚至被歸為下賤行業(yè)之一。
東西方文化的差異，導(dǎo)致中國(guó)實(shí)用科技的研究和使用，逐漸落后于西方。
身為太子，帝國(guó)未來(lái)的繼承者，朱慈烺必須扭轉(zhuǎn)這種頹勢(shì)。
大的政策還做不到，只能先從小處做起。
薄鈺是張國(guó)維的幕僚，雖沒(méi)有官身，但也算是為朝廷做事，加上在崇禎八年的安慶之戰(zhàn)有功，因此朱慈烺給了他一個(gè)九品的職位，專(zhuān)職為京營(yíng)制造望遠(yuǎn)鏡和奇技淫巧的事物。
和宋應(yīng)星畢懋康一樣，朱慈烺也為薄鈺在火器廠準(zhǔn)備了一間“工作室”，配備專(zhuān)門(mén)的仆人和書(shū)童。除了保密，也是希望三個(gè)實(shí)用技術(shù)者可以共同切磋、共同進(jìn)步。
黃昏，朱慈烺返回京師，湯若望和薄鈺一左一右的陪著他，三人聊一些田守信根本聽(tīng)不懂的話(huà)，什么幾何、勾股、度數(shù)，都是田守信聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的一些詞匯。
不過(guò)田守信還是知道他們?cè)谡勈裁础?/p>
數(shù)學(xué)。
太子談的是數(shù)學(xué)。
田守信驚訝不已，湯若望和薄鈺也就罷了，他們肯定是學(xué)過(guò)，但太子又是從哪里知道這些知識(shí)的呢？他不覺(jué)得太子的老師會(huì)給太子講數(shù)學(xué)。
湯若望對(duì)太子的驚奇見(jiàn)多了，也就不覺(jué)得奇怪了，而薄鈺的驚訝比田守信更強(qiáng)烈，他怎么也想不到，皇朝的儲(chǔ)君，帝國(guó)未來(lái)的皇帝，居然對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)如此通曉？如果不是親眼所見(jiàn)，親耳所聽(tīng)，他是絕對(duì)不會(huì)相信的。
對(duì)太子驚奇的又何止一個(gè)薄鈺？
千里之外的沈陽(yáng)。
建虜皇宮中，虜酋皇太極看完剛剛送來(lái)的明國(guó)情報(bào)，眼望著殿中的紅色柱子，久久不說(shuō)話(huà)。
原本，大明的朝局毫無(wú)意外，一無(wú)既往的糜爛，即使是經(jīng)歷了松錦之?dāng)〉膽K痛，也沒(méi)有絲毫振衰起敝的跡象，反而更增添了些許的惶恐和混亂。崇禎帝依然急躁易怒，朝臣們依舊戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，面對(duì)內(nèi)外危局，都束手無(wú)策……
?>