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當(dāng)呂布繼續(xù)在全國(guó)各地巡游，削弱保皇黨勢(shì)力時(shí)，京城里傳來(lái)消息，少帝劉辨服用藥物過(guò)度，駕崩。
呂布趕緊領(lǐng)兵回歸洛陽(yáng)，此時(shí)全國(guó)各地稍微有些勢(shì)力的漢室宗親全被呂布派人以劉辨的名義清除干凈，能夠繼承劉辨皇位的只有呂布和皇后唐妍的私生子劉熙。
是順理成章地讓劉熙推上皇位，自己做攝政王呢，還是自己干脆黃袍加身自立為皇呢？
把私生子或疑似私生子推上皇位的例子，莫過(guò)于呂不韋、多爾袞，這兩個(gè)人都沒(méi)有好下場(chǎng)，他們悲催的下場(chǎng)讓呂布驚醒，不能因?yàn)檎疹櫳贁?shù)人的觀感而放棄皇位，權(quán)力會(huì)迷失心智，自己若是把皇位交給劉熙，等他羽翼已豐，到時(shí)父子之間定然決裂，就像李淵、李世民，李隆基和他兒子一樣，呂布不想重蹈他們的覆轍。
再看黃袍加身謀朝篡位，王莽當(dāng)時(shí)是成功的只是因?yàn)楦母锊焕宰詈蠊〈钩桑€有曹丕、司馬炎、楊堅(jiān)、趙匡胤乃至于袁世凱沒(méi)有稱帝之前，這些人的成功經(jīng)歷告訴呂布，只有狠下心篡位奪權(quán)，自己完全掌控權(quán)力，才能保證自己這一代的利益以及千秋萬(wàn)代的功名，不然像曹操那樣顧忌名聲最后反倒落了千古罵名。
呂布沒(méi)有在和不是太過(guò)急切的國(guó)家大事，類似于后世明朝的內(nèi)閣制度。
關(guān)于征集國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)樂(lè)、紀(jì)年的意見(jiàn)稿已經(jīng)提前半年發(fā)放到各地，就匯集上來(lái)的設(shè)計(jì)稿樣經(jīng)過(guò)御前會(huì)議的篩選，再經(jīng)由呂布的敲定，自此頒布下去。
國(guó)旗為金龍紅旗，金龍象征著皇權(quán)至上，而紅旗既象征著鐵血征戰(zhàn)四方的決心，也象征著華族百姓們?cè)诨实蹍尾嫉膸ьI(lǐng)下日子會(huì)紅火火地興旺下去，國(guó)運(yùn)也會(huì)宏盛下去。
國(guó)徽的中間是一輪紅日照耀下的中華門，國(guó)徽的邊緣則是祥云環(huán)繞，象征著國(guó)勢(shì)升騰。
國(guó)歌是《梅花》：“梅花梅花滿天下，愈冷它愈開(kāi)花，梅花堅(jiān)忍象征我們巍巍的大中華。看啊遍地開(kāi)了梅花，有土地就有它，冰雪風(fēng)雨它都不怕，它是我的國(guó)花。”
呂布曾經(jīng)想過(guò)用《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌，但轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在的大漢民眾并不像后世的華夏子民遭遇倭寇入侵，所以他們無(wú)法感同身受，倒不如用梅花詠志并勵(lì)志。
“梅花滿天下”和“遍地開(kāi)了梅花，有土地就有它”，代表了呂布及大漢軍民為了大漢子孫萬(wàn)代而努力擴(kuò)展自己的生存空間的壯志。
而作為新的軍歌，則是《詩(shī)經(jīng).秦風(fēng)》里的《無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！”這是一首廣泛流傳的軍歌，歷朝歷代都有軍隊(duì)把它當(dāng)做軍歌，呂布以為這首軍歌不錯(cuò)，可以繼續(xù)保留下去。
統(tǒng)一全國(guó)語(yǔ)言文字，逐步推行簡(jiǎn)體字和普通話，普通話以洛陽(yáng)話為標(biāo)準(zhǔn)音。洛陽(yáng)話原是東周通用全國(guó)的雅言，《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言就是雅言，孔子講學(xué)用的就是雅言，而不是魯國(guó)方言，孔子成為推廣民族共同語(yǔ)的先驅(qū)。魏晉南北朝時(shí)，以洛陽(yáng)語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)的“通語(yǔ)”從中原傳向北方和江左一帶。隋煬帝楊廣以洛陽(yáng)為首都，把數(shù)萬(wàn)戶富商大賈從全國(guó)各地遷徙到洛陽(yáng)，推廣以洛陽(yáng)為代表的正音和正語(yǔ)。唐朝時(shí)，洛陽(yáng)話被看作漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)，唐代科舉時(shí)賦詩(shī)作文也提出了語(yǔ)音方面的要求，即要符合從魏晉南北朝流傳下來(lái)的以洛陽(yáng)語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的《切韻》的規(guī)范。洛陽(yáng)話和汴京話十分接近，兩地流傳的語(yǔ)音被稱為“中原雅音”，“中原惟洛陽(yáng)得天下之中，語(yǔ)音最正”。
天下暫設(shè)十五州和五直轄府，司州為第一州，五直轄府為中京洛陽(yáng)府、東京開(kāi)封府、西京長(zhǎng)安府、北京鄴城府、祖京九原府，以后會(huì)設(shè)置二十州（一百個(gè)郡）和十直轄府。
一個(gè)月后，登基大典籌備完畢，除各個(gè)遠(yuǎn)征軍的副將留在駐地外，其他大將都陸續(xù)趕到洛陽(yáng)，參加主公呂布的登基大典，并在大典后接受封賞。洛陽(yáng)府周邊各道駐軍精銳也選拔出五萬(wàn)人，跟呂布親率的近衛(wèi)軍一起十萬(wàn)人參加登基大典的閱兵式。
這一年，黃元3001年，華元一年，也就是西元二零一年，這一年的一月一日，中華帝國(guó)隆重舉行了開(kāi)國(guó)大典。
皇城南門中華門上雕梁畫(huà)棟，上千把黃龍旗和麒麟旗飛舞；中華門前的校場(chǎng)上十萬(wàn)精銳之師身著最新戰(zhàn)袍手持最新武器，氣勢(shì)雄壯，威武不凡。更遠(yuǎn)處，是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的洛陽(yáng)府以及周邊司州、長(zhǎng)安府、開(kāi)封府的百姓們前來(lái)觀禮。
中華門城樓上上百位通天教教士齊聲喝道：“陛下駕到！”
在百萬(wàn)軍民“萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！萬(wàn)歲”的巨浪歡呼聲中，呂布一身金黃滾龍袍，威風(fēng)凜凜地莊嚴(yán)肅穆地走出中華門，沿著臨時(shí)鋪就的長(zhǎng)長(zhǎng)漢白玉階梯向中華門城樓走去。
呂布身后跟隨的是以高順、張遼、黃忠、趙云、董昭、田豐、沮授、郭嘉為首的上千名文武重臣，人人也都是換上了嶄新的朝服，精神抖擻地，一臉喜悅地跟隨在后！
須臾，呂布到了中華門城樓最頂端的加冕臺(tái)上轉(zhuǎn)身面向南方，文武群臣分立兩旁。
登基大典司儀左慈大聲道：“登基大典現(xiàn)在開(kāi)始！”由于參加大典的上千名通天教教士一起運(yùn)功，再配合呂布發(fā)明的揚(yáng)聲器，將聲音傳播到整個(gè)洛陽(yáng)城，甚至更遠(yuǎn)。
中華城樓的鼓樂(lè)臺(tái)上，禁衛(wèi)軍樂(lè)隊(duì)吹起呂布譜就的國(guó)樂(lè)，樂(lè)曲激動(dòng)人心，將全城氣氛調(diào)到最高。(未完待續(xù)。。)
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