信中，葉太差點連小親親都叫上了，這才得到了李秋水的一句話，那就是：十萬兵力以內(nèi)的事，你自己做主！
于是葉太便來找皇帝了。
不管在哪個武俠世界，都有一句窮文富武的古語。
所以比起那些武林中人，普通平民哪有錢財，在這個秘籍武功，連親生女兒都不愿意傾囊相授的年代，學(xué)習(xí)那些武功啊。
更莫說練武是長久投資，前期還需要大量肉食，去補充精氣。
所以大宋的子民，保守估計，武林中人和普通人的比例，也在一比一百以上。
而如今葉太在江湖中人的口碑里，已經(jīng)是高的不能再高了。
所以他要獲取名望，就只能在普通人那里下手了。
畢竟荊州的事跡，其他地方的人不在其中，雖然心生仰慕，可也真的將他視為關(guān)二爺那般存在，頂禮膜拜。
所以葉太就想借趙煦精兵三萬，去徹底改變這種地方格局。
除去拔出那些歪門邪道之外，那些勢力根深的名門正派，葉太也想拉兩個猴子出來，殺了給雞看。
畢竟在現(xiàn)代這么和諧、正義、民主、自由、平等的年代，都還有幾個思想滑坡貪官呢。
更莫說在這種年代了，擁有武力便高人一等，幾乎是每個人心中的潛規(guī)則。
名門正派的弟子，仗勢欺人的案例也不少，乃至人家只是夫妻街上打架，他仗義出手，二話不說的將男人斬于劍下的事跡也并不少。
而葉太就是要告訴那些人，路見不平一聲吼，可以，但是不能為所欲為，即便你是真的見義勇為，殺了人性命，那也要抵命！
率土之濱，皆為王臣！
自然也皆要遵守王法。
以往這種行俠仗義，誤殺了人的事跡可不少，死者不乏憨厚的良民，而只要是名門正派的弟子，后續(xù)事情也都被門派壓下來了。
葉太要搜集名望，那自然是把他們拎出來了，殺給底層人民看了。
而葉太都已經(jīng)可以動用西夏十萬兵力了，卻還要找趙煦借兵，原因有二。
一是漢人的事，豈容其他異族來管，這樣很容易引起武林幫派的聯(lián)合反彈。
二是此乃漢人疆土，豈容異族大軍，大舉進(jìn)入？
萬一你們和遼國達(dá)成了協(xié)議怎么辦，到時候豈不被內(nèi)外夾擊了。
所以趙煦也是萬萬不會同意的。
而趙煦方面，自然有便宜不占王八蛋了。
既然葉太只是為了殺雞儆猴，而且是以他江湖中人的身份出手，拎零星幾個罪魁禍?zhǔn)壮鰜頂亓耍粫饑羶?nèi)部動蕩。
自己還能白賺西夏十萬精兵的支持，直到打完和遼國的戰(zhàn)爭，那有何不可？
后世的正史對于公元1094年，農(nóng)歷八月這場兩位天下第一人會面，所立下的口頭盟約，用以四個字進(jìn)行了簡括：馬踏武林。
詳細(xì)記載略微如下：
公元1094年，農(nóng)歷八月初六，太阿劍神騎鳳入京，兩位天下第一人會面，在朝堂上立下了功在當(dāng)代的口頭盟約。
農(nóng)歷八月十一，三萬精兵從各地方抽調(diào)入京，集結(jié)完畢，西夏駙馬、武林第一人葉太，被欽封“平亂大將軍”，官居三品，圣前免跪。
同日，西夏皇太后傳來諭旨，認(rèn)同了駙馬葉太的決策。
農(nóng)歷八月十二，太阿劍神親率三萬大軍，直奔登封縣，嵩山少林寺，滾滾鐵騎踏破了這千年古剎的山門，聽聞風(fēng)聲的武林人士，紛紛登山遠(yuǎn)觀。
太阿劍神聲傳百里，逼威現(xiàn)任少林方丈玄難前來一見，不然即便達(dá)摩在世，也要掀了這藏污納垢之所。
少林方丈在百余武僧的護(hù)送下，前來拜見，不知太阿劍神之來意。
太阿劍神一語不發(fā)，隔空一掌，玄難方丈吐血倒飛十余丈，身負(fù)重傷。
掃地僧口吐佛號，前來相救，太阿劍神命其三息之間，退避于視線之外。
可方才兩息，太阿劍神便吐出了一個“殺”字，三萬鐵騎向前沖殺數(shù)十丈，聲威震天。
掃地僧嘆然避退，三萬鐵騎令行禁止，止步于山門前。
太阿劍神在少林僧眾悲憤的目光中，怒斥堂堂少林，藏污納垢，而后宣讀了整整三十余位僧眾的姓名，其中不乏數(shù)位玄字輩高僧，昔日被掃地僧度化的蕭遠(yuǎn)山、慕容博赫然在內(nèi)。
太阿劍神命一炷香內(nèi)，交出名單中人，并在同時，一一宣讀諸人罪狀。
蕭遠(yuǎn)山，無故殺害大宋良民喬三槐夫婦，山東泰安單家莊全莊男女?dāng)?shù)十口……合計在錄受害者一百二十余人！
按照大宋律例，當(dāng)誅！
慕容博，一手挑起了雁門關(guān)事件，直接殺害了玄悲大師在內(nèi)的三十余口人，間接挑起了宋遼兩國仇恨。
按照大宋律例，當(dāng)誅！
玄清大師，三十年前，為嚴(yán)州地界的江洋大盜，燒殺擄掠，奸銀稚女，無惡不作！
直接死于其手之人，在兩百人以上，害的百余戶大宋良民，家破人亡！
按照大宋律例，當(dāng)誅！
玄樂大師……
太阿劍神一一宣布了這三十余人之罪狀，皆是罪行累累，十惡不赦。
他睨目四周，說：“放下屠刀，立地成佛，誰給你們的權(quán)利？佛祖嗎？收留這等大奸大惡之徒，縱容此等惡徒授道傳法，曰為慈悲高僧？好一個少林寺！好一個千年古剎！好一個懸壺濟(jì)世的慈悲之地！殺！”
與殺字同時落地的，還有滾滾人頭。
千年古剎，山門染血。
將三十余位大奸之徒梟首之后，太阿劍神策馬而去，留下了一句飄渺之音：“若不是皇帝幾次三番囑托于我少造殺孽，僅憑你這少林寺，古來收留逃犯數(shù)以千計，我便要屠光你這山門上下。今日僅為民出頭，以儆效尤，下次絕無留情，高僧犯法，與庶民同罪。”
少室山下，三萬鐵騎分流十撥，三千人為一軍，一軍負(fù)責(zé)一方，太阿劍神的鐵蹄，在這一年，踏遍了宋朝疆域。
崆峒派。
衡山派。
青城派。
峨眉派。
龍虎山。
……
每一個名門正派都無放過，除去掌教犯法，暫為緩刑之外，其余罪大惡極，為禍一方的門派弟子，盡皆被三千鐵蹄踏破了腦袋。
至于那些因“行俠仗義”，而損害了他人性命的門派弟子，被害者按照大宋律例，罪有應(yīng)得便也罷了，其中多數(shù)是罪不至死，卻被其沖冠痛殺的，太阿諭令：暫且不伐，絕無下次，如若行俠仗義，交予官府便好了。
名門正派尚且如此，沿途那些聲名狼藉的邪教悍匪，也盡數(shù)被一一拔除。
太阿劍神為民請命，為民出頭的名聲，傳遍天下，他的威勢也在此役中達(dá)到頂峰。
武林人士褒貶不一，百倍于之大宋子民，卻歡聲一片。
“馬踏武林”事件，無疑對大宋的皇權(quán)和民心穩(wěn)固，起到了筑基之效。
而太阿劍神鐵血與懷柔并存的手腕，也并未在江湖人士那里，引起太大的反彈。
因為他之鐵蹄下的人頭，人人罪有應(yīng)得。
些許組織起來的反叛者，也將報復(fù)的目標(biāo)，對準(zhǔn)了太阿劍神，而非皇室。
大宋疆域并無一處真正意義上的叛亂發(fā)生，反而民眾歸心于朝廷者眾多。
后人對“馬踏武林”事件的評價總結(jié)為了八個字：功在當(dāng)代，利在千秋。
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