可關鍵問題是，眼下的太古洪荒時期，雖然有了人類，但人類中可沒有梳子可以梳頭，莫測自也不會干擾人類的發展。

所以所有的人類，無論男女老少，都是自出生便沒有梳過頭的，而滿頭毛發亂蓬蓬垂下，太長了就割掉一截。

眼下更沒有什么身體發膚受之父母的道德規范，就連伏羲、連山，也都是滿頭亂蓬蓬的毛發直接垂下的。

為人類發明梳子？莫測壓根就沒有想過，只覺這樣也挺好，這才是真正的洪荒，真正的大荒。

所以最明顯不協調的一點就是，所有的人類老者頭上銀發都是亂蓬蓬垂下的，只有最后一個不動聲色的貨，其頭上的銀發是整齊披肩而下的。

再然后就是衣服，明顯其根本不了解人類，對于眼下太古洪荒的人類，根本就不可能有布的衣服穿。

而要等連山治麻為布，為人類創造出了布之后，人類中才會出現布。

但即使最初出現了麻布，因為都是純手工而來，所以麻布也是無比的珍貴，是人類部落中只有真正的貴族才有資格穿的衣服。

平時卻就是一眾部落首領，都是很難能穿上布衣的，明顯第一個能穿上布衣的，或許正是那宓妃、女娃兩個小蘿莉，兩個未來大名鼎鼎的女神洛神、精衛。

而眼下的人類，則無論男女老幼，都是獸皮圍裙，甚至一件獸皮圍裙都是可以穿一輩子的。

因為畢竟是獸皮，保質期上自是上百年都沒問題，然后也可能上百年都沒有洗過，最后身死再留給兒子。

也正是為何伏羲制定以獸皮為聘禮的原因，因為獸皮可以做衣服，可為人類保暖，更能夠穿幾十上百年都不會壞。

而人類中同樣已出現了貧富差距，穿獸皮的卻都算是真正有地位的人。

穿羊皮、豬皮的則為平民，穿虎豹之皮的都必是貴族，是首領長老一類，又或者是人類勇士地位的象征。

卻是對于眼下的人類，能生撕虎豹之人也已是不鮮見，所以虎豹猛獸之皮同時也是一種身份、力量、地位的象征。

更貧困的人類，卻就只能樹葉遮身，甚至還有不穿衣服之人，卻才是真正的洪荒，并非那后世幻想瞎編的什么洪荒。

明顯洪荒之后的炎帝神農時期，又被稱之為大荒。

而在大荒時期的炎黃之戰中，那位還不知道在哪里的黃帝，其總兵官的柏鑒實就是不穿衣服的。

卻是后世一本名為的書里就有清楚記載，可謂第三十七回，姜子牙一上昆侖中有清楚記載。

而元始天尊告訴姜子牙東海有一人等其，姜子牙便不得不從東海過。

因為師尊都說了，東海有一人等自己，那要是還不繞圈從東海過，豈不就是違逆師命？

另一邊清虛道德真君卻又告訴柏鑒，姜子牙馬上就要到了，你在這里等姜子牙。

然后清楚記載，可謂：‘……正看間，見巨浪分開，現一人赤條條的，大叫：大仙！游魂埋沒千載，未得脫體；

前日清虛道德真君符命，言今日今時，法師經過，使游魂伺候。望法師大展威光，普濟游魂，超出煙波，拔離苦海。洪恩萬載！’

而清楚記載，其“赤條條”的沒穿衣服形象，實際卻正是眼下洪荒時期的形象。

卻是頭上一團黑毛亂蓬蓬而下，臉上一團黑毛，同樣身上僅有兩團黑毛作為衣物，便即是真正黃帝總兵官柏鑒的形象。

然后還大仙？元始天尊都親口告訴了姜子牙，你生來命薄，仙道難成，怎么修都修不成仙的。

更游魂埋沒千載。

話說其那位主子黃帝姬軒轅，都正在火云宮為三皇帝主不知多少年，然后眼睜睜看著其這位總兵官柏鑒在東海埋沒千載而不救？就留著讓姜子牙來救？

同樣關鍵問題是，其柏鑒似乎是被蚩尤干死在北海的，怎么又埋沒到東海來了？

因為北海TM已經安排了一個龍須虎，自不能兩個安排在一起，只有分開安排，才能顯出元始天尊的高深莫測。

同樣其貨自己也都說了，是清虛道德真君叫其在這里等著的，那又是誰讓清虛道德真君安排的其柏鑒，將其安排到東海等著姜子牙？

當然最關鍵的問題是，其黃帝總兵官的柏鑒，在大荒時期的確是不穿衣服的，明顯大荒時期的布，還只屬于炎帝神農連山部落的文明。

卻是既然發生炎黃之戰，那麻布的文明自然就不能傳道其黃帝部落。

至于眼下，布則根本就不存在，才不過剛剛出現了麻。

而倉頡造出了麻字，但布還沒有出現，自然就連布的字都還沒有出現。

所以根本就沒有人知道布為何物，卻就是女媧、伏羲看莫測幻化的一身衣服，卻也不知道那其實為布。

明顯元始同樣不知道，其身上穿的正是連山還沒有造出的布。

而別的人類長老，都是獸皮圍裙，然后披葉蓋肩，光著滿是皺皮的老腳，滿是皺皮的老腿，滿是皺皮的上身，已都是真正的蒼蒼老也。

可就只有其一人，不僅一頭銀發整齊披肩而下，竟然還穿了一身的‘布’衣，將身體包裹的嚴嚴實實。

明顯其根本就不知道，其身上穿的正是人類部落還沒有造出的布，也不過是模仿曾經鴻鈞身上所穿，然后幻化的一身衣服。

于是就連伏羲、連山都沒有注意到的，莫測則一眼就看到其與眾不同。

然后跟在一群的人類長老身后，一步一步的跟著上臺。

至于想從空中落下，然后直接將玄女擒走，卻就是鴻鈞給玄女的一個天書法寶，就讓其無法做到，而只能隨人類長老一起，然后先上臺跪拜。

而跪拜，明顯其老貨也不可能向玄女跪拜的，就連腿其老貨都不能露出來讓看一眼，又怎可能向玄女跪拜。

對于已證混元的莫測，雖然其本體鴻蒙之氣化形得道，讓人幾乎無法察覺，但莫測還是一眼就確定，其就是元始！

于是無聲無息，隨著一群人類長老往臺上走去，莫測也是身子一轉，緊跟不動聲色跟上，而手中拄著一根六節竹杖。

結果瞬間便就吸引臺上玄女、龜靈圣母的美眸，師傅、師叔他要干什么？

同樣瞬間吸引伏羲、連山的目光，莫測師兄、道兄他？

然后便就是看到莫測身前一個衣著與眾不同的人類老者。

身后則就是無聲無息跟隨的莫測，完全不發出一點聲響，讓其完全察覺不到，身后還跟了一人。

然后待上臺，于上百萬人的寂靜注目膜拜下。

莫測直接毫不猶豫，六節竹杖高高舉起。

“噗！”

“砰！”

直接一棍照著后腦，一下就是悶趴在地上，讓其不禁四肢著地。

上百萬人類部落中寂靜，整個天地也都仿佛為之寂靜。

但其未來能成為混元教主存在的元始，也果然不愧其元始天尊，當然自也是莫測刻意‘手下留情’。

卻是要不給其看到希望，能陰到自己的希望，其又怎么能一次次的往自己身上撞？要是沒有了其元始、老子兩個老貨招惹自己，這無盡洪荒不知多少萬年，那該是多寂寞。

于是被一棍悶趴在地上的緊接，其老貨便立刻反應過來，完全來不及多想，又發生了什么？第一個念頭就是逃！

可其身影剛剛毫不猶豫從地面上行飛起，不想迎頭又是一棍悶下。

“噗！”

“砰！”

再一次被一棍悶趴在地上。。

伏羲、連山、玄女、龜靈圣母，都是不由看直眼睛。

然后依舊是毫不猶豫，來不及反應的換個方向就是飛走而逃，莫測身影同樣是一聲不吭倒提六節竹杖跟上。