宣政殿
“自太一帝域定下以來，臨照四方天向域內尊者開放，入內者已有百八十，不久后，戰宮也將于各地進行第一屆天魁試道會，邀各路修士參與，選拔頂尖靈鑒，賦予他們入四方天修行的資格，不過怎么將四方天中的天君尊者轉化為太一戰力，是一個問題?！?
余笙說罷，向疾道，“我以為不必特意為之，太一名動天下，又是天域之主，諸界修士自然而然會以其為目標奮進，就像中界里的神通修士，會到大界尋找新機緣一樣，大界里的靈鑒修士也會到更高的地方尋找證道返虛的機會，四方天就是他們的新向往，到了四方天，難道會不想更進一步，到中十八天修行嗎？”
“疾祖的話不無道理，往高處走是大多修士的選擇，我不擔心沒有人來敲響神職考核的門。”
在場幾位都是可以決策的尊者，余笙把話說得很直白，“四方天的存在，猶如甘泉佳釀，是對諸界修行者的回饋和嘉獎，也是吸引他們的餌，確實不易多設門檻，增加他們加入的難度，更不能表露出進入四方天修行就必須加入太一帝庭的訊息。
但是，可能是我沒表述清楚，我并非是要讓更多的道者加入太一帝庭，而是要讓更多的道者成為太一戰力?！?
“哦？”
諸尊跟著她的話，換了個思索的角度，一下便明白了她的意思。
余笙接著道，“如果他們足夠偏向太一，那么即使不是太一臣將，當太一遇到危機時，也會挺身而出。
比起想著將進入四方天的強者全都吸納入帝庭，顯然把他們化為同船者更為劃算，能夠得到的戰力也越多，我想這也是四方天開放的意義?！?
湛長風聽到此處，開口，“給予他們四方天這處修行地，就也給了他們親近太一的基本理由，如何將這親近深化，還要各方列舉具體措施?！?
花間辭道，“不外乎恩威并舉。”
方向已經給出，接下去就容易多了，諸尊一言一語給四方天搭起了一個框子，將它變成開闊而吸引人的甕。
最終決定，把四方天進行劃分。
東方天著重培養二字，特意留給由天魁試道會選拔上來的靈鑒天君。
南方天意在清靜祥和，喜歡清修的道者將聚于此。
北方天詮釋危險，湛長風會收集天域中殘破的兇地搬入其中，改造成一個個歷練場。
另由巫非魚分出一部分眾生心聲，化為愿樹，立于西方天，修行愿力道的、信仰道的、功德道的，皆可通過愿樹尋找自己的有緣人，以實現愿望、救贖、拯救、教化等方法，獲取自己需要的力量。
決策剛定下，有人來報，天門外賢勝菩薩拜見。
帝域是徹底隱蹤的，然為了不和外界勢力徹底失聯，會在一些地方設下天門，入天門就可傳送到帝域。
巫非魚勾唇，“這和尚真會挑時機，把他留下做西方天的天王如何？”
余笙：“搗亂。”
天王是方才擬定的新神職，亦是一種“恩威”，將從四方天尊者中選舉四位，領守護天境之職。
選舉標準比一般考核標準寬松，側重實力，只要出身清白，平生無大錯，就有參與的資格，最終會以斗法定勝負。
倒不是說賢勝菩薩沒有實力坐西方天的天王之位，他就算高興坐、坐得上，也不能讓他坐，普世佛國態度曖昧，對萬法神鏡覬覦了不是一次兩次，在他們沒對萬法神鏡死心前，不適合跟他們深交。
和余笙想法相同的幾位尊者都點了下頭，對大祭司的危險發言表示譴責。
賢勝菩薩頸間掛瓔珞，肩臂纏飄帶，手中拿著一串金色佛珠，目不斜視地隨著近衛上了九重天帝庭。
湛長風分身降臨帝座，問道，“北羅界域出事以來，就沒見過菩薩的蹤跡了，近來可好？”
.....賢勝菩薩有點接不下去話，他要是說自己過得好，這人是不是得問他還記不記得北羅界域中受苦受難的信徒。
湛長風也沒想到自己的隨口一問讓賢勝菩薩陷入了愣怔，“菩薩？”
“小僧在?！辟t勝菩薩笑容和煦，“此前受召回了佛國，任帝會統領北羅，造成多界修士被迫害，著實有愧，幸好太一讓北羅界域重新恢復了平靜，小僧是否有將功補過的機會？”
太一宣稱不干涉星界內部格局是實話，但像普世佛國代表的佛道太大了，若由它在朱天肆意布道，對太一不是好事。
但湛長風不會拒絕他，一來水生尊者曾偽裝成賢勝菩薩的樣子，以放棄北羅界域佛道傳教地為條件，從帝會手中逃離，欠了賢勝菩薩的因果，太一招安了水生尊者，有必要替祂代還這部分因果。
二來撇開私怨不提，佛道在域內一定程度上的盛行，也能制約其他道脈，并叫域外勢力有所顧忌。
“孤遠離眾生，就是在給天下生靈機會，菩薩自然在其中，孤也希望菩薩能將北羅界域中，被帝會摧殘的生靈帶出傷痛，但請菩薩切記，過猶不及?！?
賢勝菩薩念了一聲佛號，“小僧有數，多謝長生陛下成全，另外，小僧有個不情之請?！?
他垂首道，“佛國欲拿一妖孽，可惜找不到其蹤跡，望能讓萬法神鏡出馬?！?
湛長風高高在上地睨著他，“賢勝菩薩既然懂得‘不情之請’這個詞，該知曉孤的回答?！?
賢勝菩薩低嘆，“佛國中人對萬法神鏡有過激之舉，小僧替佛國致歉，但那妖孽會影響千萬生靈的安危，還請長生陛下看在蒼生的份上，摒棄前嫌，助佛國一力。”
“你可知是佛國中哪些人對萬法神鏡動的手？”
“是護法金剛，是你們的護道使！你認為你能代表他們道歉？”湛長風搖頭，“孤看不到任何誠意，若論此事，請回吧?！?
“但蒼生無辜.....”
“蒼生有自己的劫。”
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