天上白玉京，五樓十二城；是李白在自傳長詩體中的第一句，把向往和意境的猜測融匯在對大自然的熱愛和無比的向望！詩人寫詩更重要的是錘煉之后被后人妙用。可見中國的文化……此詩作于李白從流放夜郎途中被赦免后滯留江夏時，詩人回顧了自己的人生歷程，抒發了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕飾”最為經典，兩句流傳甚廣，可看成李白詩風的寫照。

卞玉京名字的由來和她父親攪盡腦子的取名：期待女兒亭亭玉立的，貌美如花的，在后人看來就是出水芙蓉一點也不夸張。

吳梅村和卞玉京在那次秦淮酒店分手以后，在南京，在以后的日子里再也沒有見面。吳梅村還是在學校執行著朝政的教育思路，按部進行。心里自收到卞玉京的書簡以后，一直放心不下遠離自己去蘇州的卞玉京，她那顆倔強的心和那倩麗的身影，給吳梅村留下了揮之不去的思想和抹不去的影印。他一直想把田弘遇選妃的事原原本本地告訴她，但又怕朝廷追究事由而適得其反。吳梅村在深思熟慮中沒有得到最終的選擇，二人各持心態等待著時機的可能性。

其實沒有不透風墻，田弘遇選美事因，卞玉京也早有所聞，但終究沒有一個完整的說法，心里一直懷有忐忑，但總是想避開這個眼前亂世之年的紛繁莫測給自己的人生蒙上陰隱。她還是把自己贖身的事寄于吳梅村身上。這！因為美人。這位亂世佳人的美人對當朝的國子監司業吳梅村還是一往情深。她把一切的可能性歸屬自己心中的偶像，還是寬心的在等待著吳梅村迎妾之日的到來，一切就順理成章了。

為了避開現實的說法，卞玉京棄南京到蘇州居住，目的是避開這個“選美”的可能性，把自己隱身的軌跡通過書簡告訴了吳梅村，邀其抽空來蘇州碰頭。吳梅村知道卞賽的去向，在這么一個紛爭的年代里，在“棄而不舍”的美人心目中有著如此厚重的思念！這位堂堂的詩人，堂堂的手無縛雞之力的文學大家，又迎來了“朝思暮想”的復活。他把心中的想念和催人淚下舉措內化在筆墨的河流，創作出無數膾炙人口的絕妙詩句以及長詩體，深意的詞以及經典的對詞。知深者給于了高度的評價，美稱為：有著前輩現實主義詩人杜甫的影子。在這么一個吳梅村的黃金時期里，后人對吳梅村大量作品的不斷問世，定論為吳梅村作品高峰期，并尊稱為江南詩派的“梅村體”。

卞玉京到蘇州后，為了避開“選美”，曾經移居了好幾個地方：虎丘、山塘街、橫塘、烏鵲橋，目的是拆散注意力讓不祥之舉能夠平穩渡過。這其中有吳梅村的作用，也少不了在蘇州的親戚的幫助，隱身和不固定來解決卞玉京的居住。她們一起見證了“虎丘”當年吳王輝煌的歷史，見證了與蘇州府城遙相輝映的虎丘塔。她們在“山塘街”看到了江南四大才子的足跡，看到了明代劇作家“湯顯祖”創作的代表作在山塘街公演。對劇中杜麗娘和柳夢梅堅貞的愛情和追求理想的故事身感惋惜，深有感觸。對此卞玉京留下了傷心的眼淚。

她們在櫻花和桃花盛開的時節，柳枝垂下的涓涓河流，在烏鵲橋邊約會，相見在花前月下的坊廊樓閣，訴說著離別后的苦難，在這段時間里任憑遷移，她總是把自己最心愛的琵琶隨身帶上，在“橫塘”居室彈奏著吳梅村喜聽的樂曲，這是她最為靚麗之一的一面。

吳梅村一面學校上課，一面抽空來蘇州和卞賽碰頭，他們一見面就十分親昵，兩情繾綣，如膠似漆，感情在平靜的日子里也顯得有些憂慮。

隱居生活就是這樣當外面風聲平穩的時候好像什么事都不能做，生怕露面。當繁瑣的事擠在一起的時候就覺得好生害怕。卞玉京覺得這樣的日子很難維持，二人見面也談思念衷腸。這歲月無痕，在記憶長廊的深處除了蓬生的凄苦，心靈始終是一片荒蕪。卞玉京有著苦不堪言的難咽之苦……看到秦淮八艷都有歸屬，心情隨著這壓抑的消息而感到空絕。

她們在一次會面時，卞玉京很有意的談到錢謙益和柳如自完婚以后日子過得很好，這歲月的步伐依然不曾為誰停留，不經意間，時光也已經來到了來年的初春，眼前身不由己的移居生活，讓自己無奈。。

吳梅村身感愧疚，想說的，話到嘴邊又咽了下去……因學校方面有事，回校也有幾天路程，告別后就匆匆離去。時間正是1643年的開春，江南已成亂勢，特別是蘇州！明朝的田弘遇班底從南京到蘇州在尋找秦淮八艷的足跡，吳梅村料想事情的嚴重性，只身趕回南京。

2020.7.5.