青色劍鋒劃過，刺啦一聲，龍蟒頭頂?shù)募t色肉角齊根被蘇陌一劍割下，這枚肉角可以說是龍蟒一身的精華，是它化龍的根基，其藥用珍貴說是天材地寶也不為過。

蘇陌劍尖一挑，肉角便落入手中，這肉角雖對他修為無用，但可以送給千羽，幫助其打下渾厚的武道根基。

千羽是他的貼身書童，而且一直忠心護(hù)主，是蘇陌眼中萬劍山莊內(nèi)排名第一值得培養(yǎng)的人，而且培養(yǎng)出一名實力不錯的手下，也免得一遇到事都要他親自動手，太過跌份。

再說龍蟒，在被斬去肉角后，就好似泄氣的皮球一般，猛烈掙扎了小一會兒后，便砰的一聲蛇身跌落在地，生命斷絕。

有時候萬事萬物就是那般神奇，蛟龍最堅固的便是自己頭上的龍角，但在其還是龍蟒未徹底化龍時，龍角卻反而是最脆弱的致命弱點。

看著地上的龍蟒尸體，蘇陌微微嘆了口氣，此世對獸類的壓制何等之大，要是換做前世那般的世界，如此即將化蛟的龍蟒，就是練氣金丹的真人也不敢輕易招惹。

而在這個世界，卻只是一個空有一身蠻力的兇獸，好在幸運的是，這個世界對人族這等天生智慧的修行者并無壓制，這在他鑄造太上劍體時便發(fā)現(xiàn)了。

金鱗龍蟒是蛇王，隨著金鱗龍蟒的死去，蛇谷中的其他蛇類俱是本能驅(qū)使之下紛紛逃離蛇谷。

蘇陌看著龐大的蟒尸，也是有些頭痛，沒有空間寶物，這么大的蟒蛇尸體根本難以存放，只能現(xiàn)場進(jìn)行處理，挑選出價值最高、最有用的東西保存。

不過頭痛歸頭痛，蘇陌還是花了小半天功夫?qū)堯w處理了，得到蟒蛇肉不說，獲得韌性十足的金色龍筋一條，適合打造匕首的蛇牙一對，還有堆成一大坨的蛇皮，其擁有不錯的防御力，可以用來打造皮甲。

本來還有一枚珍貴的蛇膽，但蘇陌從蛇尸中刨出來后就直接吞吃了，平常的蛇膽就有清心明目的功效，像這種龍蟒體內(nèi)的蛇膽，效用更是驚人，最重要的是其可以帶給服用者一項極其有用的技能——夜視。

蛇尸處理完成后，為了防止?jié)庥舻难任段渌瞳F或者兇獸前來，蘇陌又花費了一點時間將山谷中的蛇尸焚燒掩埋，只留下了一小塊蟒肉品嘗。

待得煙塵散盡，又是半天過去，蘇陌這才重新踏入蛇谷，直接往龍蟒盤踞的洞口而去。

洞穴里光線有些昏暗，蘇陌也是靠著才得的夜視能力才能看清內(nèi)中情況，意外的是洞穴中并沒有他猜想中難聞的腥臭惡氣，反而空氣很濕潤清新。

洞**部不是很深，只是有些曲折，走了不一會兒蘇陌眼前一亮，一個水潭便映入眼簾，水潭上方有天光照射而下，宛如深藏在大山內(nèi)部的仙境。

在水潭周邊的石壁四周，還掛著幾張蛇蛻，水潭清幽，面積有十幾丈見方，其深不知幾許，蘇陌估計此潭很可能勾連著地下水系，那龍蟒想必平時就蟄眠在這水潭中。

在潭水中央，還有一塊形似礁石的小島，上面長著一棵差不過一米左右高的小樹，樹上還掛著九枚通體鮮紅的果實，散發(fā)著誘人的香味。

“果真有龍涎果存在！”

蘇陌一眼就認(rèn)出了靈果的來歷，龍涎果是一種非常珍惜的靈果，有延年益壽的功用，服用一枚龍涎果，可以增加至少三年壽命，如果能輔助一些其他藥材煉成延壽丹藥，效果更是驚人。

光是這幾枚龍涎果的價值，蘇陌此行已是大賺，更別說生長龍涎果的那塊島礁便是他所尋的斬龍山靈脈節(jié)點。

蘇陌從周圍的山壁上削下一塊巖石，做成一個石盒，又在石盒中鋪上龍涎果樹的樹葉，這才將九枚龍涎果摘下放入其中儲存起來。

現(xiàn)在條件有限，如此做法僅可以短時間內(nèi)保存龍涎果藥效不失，等回去之后，還需再轉(zhuǎn)用玉盒儲存，才能做到真正長時間保存。

待收拾完畢后，蘇陌盤膝端坐于島礁之上，又將暮雪劍橫放在膝前，腦中回憶了一番太上劍典第一層的修行方法后，開始閉目調(diào)息。

等到精氣神都恢復(fù)巔峰后，蘇陌再次睜開雙眼，雙手在胸前掐出太上劍訣，以神魂溝通暮雪劍靈，以自身劍意引導(dǎo)暮雪劍中的寒金之氣通過雙手結(jié)出的太上劍訣化入體內(nèi)。

劍仙第一境名曰養(yǎng)劍境，此境修行總共分為三步，第一步人與劍合，也俗稱人劍合一，培養(yǎng)的就是人與手中寶劍的默契，這一步與凡俗武者修行劍道其實并無太大區(qū)別，只是為了培養(yǎng)出劍感。

也只有到了第二步氣與劍合，才算是真正與凡俗劍道有了一些分別，有詩云以人御劍，方寸不失，以氣御劍，十步殺人，說得便是達(dá)到此步的劍仙修行者，已經(jīng)能初步御劍斬敵于十步之內(nèi)，不過氣有長短，此步劍仙修行者雖能御劍，卻難以持久，氣盡則敗。

而到了第三步意與劍合就不同了，此時劍仙修行者已在前兩步的基礎(chǔ)上明悟神魂之力，魂分陰陽，此步劍仙修行者能以陰魂駕馭寶劍，陽魂控制身體，真正做到攻守兼?zhèn)洌俨斤w劍。

這三步看似簡單，其實異常艱難，就說第二步以氣御劍，就需劍仙修行者必須初步領(lǐng)悟劍意，才能以一口內(nèi)氣催動劍意駕馭寶劍，更別說第三步要明悟神魂之力了，沒有一定的天資機緣，根本難以做到。

對比現(xiàn)世武道，劍道武者先天后期才開始領(lǐng)悟劍意，就可知劍仙修行者的難得，即使是蘇陌前世的那些所謂劍仙，大多也只是偽劍仙，靠得不過是專門煉制的飛劍法器，以法力催動特制的飛劍法器中的御劍符文才能做到飛劍殺敵，他們的根本還是自己的練氣法力，本質(zhì)上與真正的劍仙修行者修行路數(shù)不同。

蘇陌修行的太上劍典乃是道祖嫡傳的古法劍仙，走的是神劍合一，以劍證道的路數(shù)，困難程度比后來仙道前輩們創(chuàng)立的練氣路數(shù)艱難十倍。