謝衍尤為引人注目，他年紀輕輕是個少年郎，穿戴著未中進士的儒生衣冠，腰間卻又懸掛著碧玉白澤腰牌。具備這幾個要素的人很多，但同時兼具的他卻屬于獨一份。
“可是謝朝宗學(xué)士？”一個年輕學(xué)者湊上來搭訕。
謝衍回禮道：“正是不才。”
那年輕學(xué)士三十多歲，腰間掛著藥玉白澤，在學(xué)者當中已算年輕有為。
兩人沒聊幾句，又有學(xué)者過來。
謝衍只能不停的回禮，有一句沒一句的敷衍，然后慢慢的朝文廟大門方向移動。
終于，有禮部小吏跑來喊道：“各位學(xué)士，請先排好班子，按照學(xué)士等級排列……”
大明的皇家學(xué)士有五個等級，分別是：翡翠、玫瑰、芙蓉、青玉、藥玉。
宋代已經(jīng)用“翡翠”來稱呼玉石，但到底是哪種玉石說不清楚。
如今的翡翠，即后世那種翡翠，是由太宗皇帝親自命名的，當時是為了鼓勵往南方擴張。
之所以把翡翠學(xué)士定為第一等，除了好看之外，還有就是翡翠硬度高，古代技術(shù)雕刻起來不容易。
不容易，便是奢侈品！
而玫瑰腰牌也非單純的歐泊，它的主體是和田玉，中間嵌一塊上品歐珀寶石。
芙蓉腰牌也并非普通的芙蓉石，它由極品粉紅色獨山玉雕刻。
一位位高級學(xué)士陸續(xù)到場，其中不乏行政官僚。但從衣著上難以辨認，因為今天都不穿官服，清一色穿戴祭祀用的禮服。
謝衍雖然受邀參加正式大會，但祭拜文廟卻沒啥特殊照顧。
由于人數(shù)太多，他甚至無法進入內(nèi)院，只能跟著一群碧玉學(xué)士，在文廟大門內(nèi)側(cè)空地祭拜。
更低級的藥玉學(xué)士，甚至排在文廟大門外。
謝衍已經(jīng)聽父兄說過了，大明的文廟不是孔廟。
孔子的親爹，以及一大堆孔門弟子，早就已經(jīng)被請出文廟。取而代之的是歷代先賢，不僅張衡、沈括這些被請進去，甚至連飽受詬病的蔡倫都有份。
太宗皇帝親自下令請進文廟的最后一人是畢昇，跟蔡倫一樣對文化傳播有著重要貢獻。
還有祖沖之、劉徽等古代數(shù)學(xué)家。
還有賈逵等天文學(xué)家，裴秀等地理學(xué)家。
文化方面的先賢也挺多，連王羲之、吳道子、李白、杜甫等人都請進了文廟。
文廟里那些牌位，就蠻擠的。
當朝只有一位學(xué)者被供奉，那就是大明開國太祖朱國祥！
一般而言，皇帝應(yīng)該供奉在帝王廟，文治武功再突出也不會進文武廟。
把朱國祥請進文廟供奉的，是朱銘那位乖孫兒、在位十八年的延淳皇帝朱棠。
朱棠搞過許多類似的騷操作，比如取消黃帝紀元，給當朝歷史書加入神異小故事，修建紫云閣供奉四十八位大明開國文武等等。
他甚至還想把朱銘請進武廟，反對之人實在太多才作罷。
那么，朱國祥進文廟的反對聲音為啥不大？
因為老朱的徒子徒孫多啊！
當時大量的理科進士、理科學(xué)者、理科學(xué)生，跟反對者爆發(fā)激烈論戰(zhàn)。向來不怎么顯山露水的理科士子，突然團結(jié)起來爆發(fā)出巨大力量，他們用嚴密的邏輯思維，輕松駁倒那些引經(jīng)據(jù)典的文人。
“正獻官請上前！”
“分獻官請這邊走。”
“陪祀官請上前跟隨。”
“翡翠學(xué)士請前移……”
來自禮部的引班生，在雅樂伴奏之下，開始安排參與祭祀者的位置。
謝衍跟其他碧玉學(xué)士排好隊，稍微往前挪動了一些。
所有人都就位了，通贊生喊道：“禮成！”
繼而換了首曲子，引贊生站出來，引導(dǎo)獻祀官到叩拜位。
正獻官、分獻官陸續(xù)吟誦獻表，贊美中華歷代先賢的功績，又說明這次祭祀的意義，最后祝愿華夏學(xué)術(shù)繁榮昌盛。
“跪！”通贊生高呼。
謝衍眼睛盯著前面的碧玉學(xué)士，對方做啥他就做啥，趕緊跟著一起跪下。
“叩首！”
謝衍穿越之后，還沒給誰下跪叩拜過。
此時此刻，他毫無心理負擔(dān)。里面供奉的是華夏歷代先賢，于情于理都應(yīng)該跪拜，反正又不是什么活人。
“再叩首！”
“三叩首！”
“起！”
“舞之蹈之，以娛先賢！”
謝衍跟隨著眾人做廣播體操，全身扭來扭去，為歷代先賢們跳起廣場舞。
“收！”
“禮成！”
引班生已經(jīng)跑到最外面：“依次退去！”
謝衍學(xué)著其他人的樣子，保持作揖姿勢退后一步，然后挺起腰桿轉(zhuǎn)身慢慢往外走。
挺有意思的，不僅有跳舞環(huán)節(jié)，而且全程音樂伴奏，曲子就足足換了七首。
走出文廟所在街巷，謝衍聽到有人在喊：“有學(xué)術(shù)大會邀請函的相公們，請往文萃街那邊走，馬車已經(jīng)準備好了。沒有邀請函的相公們，請務(wù)必要避開文萃街，那邊已經(jīng)快被堵死了！”
謝衍沒有直接過去坐車，而是先找到自己的隨從，把裝著天平的箱子抬過去。
他挑選最近的一輛，出示邀請函給司機看。
車夫下意識的多看他兩眼，又仔細瞅了瞅邀請函，才笑著說：“謝學(xué)士請上車。”
車里是空的。
因為高級學(xué)士們，祭祀時最靠前，退場時卻排在最后。
等了好幾分鐘，終于有人來了。
“德光兄請。”
“端正兄先請。”
“還是該少隱兄先請。”
車外幾人，正在互相謙讓，磨蹭好半天也沒人率先上車。
“那我就失禮了。失禮，失禮。”
終于有人拉開車廂側(cè)門，遮簾被半掀開，一頂東坡巾先鉆進來，進而又是半個腦袋。
腦袋還沒完全鉆入呢，便瞅見謝衍坐在里面。
這是一個小老頭兒，被謝衍給整迷糊了，連忙把腦袋縮回去問車夫：“這是前往太學(xué)的馬車？”
車夫微笑道：“相公沒有找錯車，里面那位小相公也是學(xué)士。”
“德光兄，出了何事？”旁邊的學(xué)者問道。
小老頭兒哈哈一笑：“里面有人，還是個少年。”
說完，他就鉆進車里，而且坐在謝衍旁邊，頗為感興趣的仔細打量。
陸陸續(xù)續(xù)，又進來幾個。
小老頭兒朝謝衍拱手：“老朽古煜，字德光，一個寫字畫畫的。小友如何稱呼？”
謝衍拱手回禮：“晚輩謝衍，字朝宗。”
小老頭兒還沒說話，剛鉆進來的另一個老頭就說：“你就是謝衍啊？聽說這次的盛會，就是因你而起。有人運用你的成果，造出阻尼天平，讓很多搞物理化學(xué)的突破瓶頸。”
“也被罵得很慘呢。”另一個老頭說。
這幾個老頭，都是搞文史、藝術(shù)的。
他們對謝衍的學(xué)術(shù)成果并不了解，反而因此更能接受謝衍，甚至還帶著一種對天才少年的欣賞。
天縱奇才，少年學(xué)士，說起來多浪漫啊！
文人就喜歡這個調(diào)調(diào)。
他們甚至沒來得及自我介紹，就坐在馬車里議論起來。
“那些理科學(xué)者，比我們還食古不化。好端端的少年奇才不呵護，反而還批評謾罵，這不是在摧殘學(xué)術(shù)苗子嗎？”
“他們那邊論資排輩，可是比我們還嚴重。”
“我正月十七，被小輩請去參加文會，還遇到一個數(shù)學(xué)學(xué)士來發(fā)論文。哈哈，聽說是搞出了很大的成果，但過于離經(jīng)叛道不給發(fā)論文。數(shù)學(xué)院丟人都丟到文會來了！”
“那篇論文我也看了。”
“你一個研究金石的，能看得懂數(shù)學(xué)論文？”
“誰讀書的時候，還沒學(xué)過數(shù)學(xué)啊？那篇論文就離譜，一上來就假設(shè)，一條直線有多條平行線。他這論文要是成立，我們中學(xué)的幾何不是白學(xué)了？”
“真就恁離譜？”
“難怪數(shù)學(xué)院不給發(fā)論文，簡直胡說八道嘛。”
這些老頭子隨便吐槽幾句，并沒有逮著汪大慶一直批判。他們更多是在看數(shù)學(xué)院的笑話！
說話之間，又進來兩個，終于把馬車坐滿。
“諸位學(xué)士坐好了！”
車夫提醒一聲，揮動鞭子猛踩油門。
眾人都帶著仆從，今天的交通不好，仆從們都沒有坐車，而是跟在馬車后面跑。
路途之中，互相介紹，謝衍一時間也沒記全。
古煜，字德光，畫家，書法家，秦漢史學(xué)專家。
劉可，字獻之，史學(xué)家，經(jīng)學(xué)家，當代大儒。
范莊，字端正，考古學(xué)家，金石專家。
衛(wèi)紫芝，字少隱，畫家，書法家，宗教學(xué)家。
吳松年，字伯堅，畫家，書法家，還精通園林設(shè)計和庭院裝潢。
最后上來的，卻是兩個理科學(xué)者。
辛秉文，字周臣，數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，天文學(xué)家。
譚佑，字宗吉。數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，天文學(xué)家，地理學(xué)家。
因為不研究化學(xué)，辛秉文和譚佑二人，對謝衍并沒有什么惡感，反而還對謝衍的阻尼論文極為欣賞。
譚佑指著謝衍腳邊的箱子：“聽說小友受邀闡述分子論，這里面都是化學(xué)實驗器材？”
“算是。”謝衍笑道。
辛秉文哈哈一笑：“是就是，不是就不是。什么叫算是？”
謝衍解釋道：“它可以做化學(xué)實驗，也可以用來做物理實驗。”
譚佑問道：“你越說我越好奇，到底裝的是什么？”
“天平。”謝衍說道。
“你自己做的阻尼天平？”辛秉文問。
謝衍回答：“是的。但跟聶學(xué)士的阻尼天平有點不一樣。”
再不一樣，能有多大的差異？
二人不再刨根問底。
大明皇家學(xué)院的地址在城內(nèi)，但那屬于行政機構(gòu)和編輯部，建筑占地面積并不大。
這次舉辦大會，卻是借用城外的太學(xué)地盤，全體太學(xué)生還因此放假幾天。
但很多太學(xué)生都沒有離校，他們被允許趴在門窗外旁聽。會后還組織了一些學(xué)術(shù)講座，由學(xué)士們講給太學(xué)生聽。
一輛輛馬車緩緩出城，許多仆從跟在后邊，漸漸已經(jīng)看到太學(xué)校舍。
附近戒嚴了。
因為葉太后、小皇帝、大長公主、禮部尚書等達官貴人，下午會來出席開幕會議。
眾多學(xué)者乘坐馬車，來到太學(xué)宿舍區(qū)。
外舍生（自費預(yù)科生）已被轟走了許多，騰出宿舍給受邀學(xué)者們居住。這些自費生家里都有錢，就算暫時沒地方住，也能自己去找客棧。
當然，也有不少學(xué)者生活講究，他們自己出錢住在客棧的高級房間，不愿意跑來太學(xué)跟仆從擠宿舍。
謝衍和隨從被安排進一個宿舍，被褥涼席需要自己攜帶。
把箱子塞進床底下，由一個隨從守著，謝衍跟另一個隨從前往食堂。
學(xué)者們伙食免費。
一頓飯的工夫，謝衍又認識幾人，其中還包括對他不咋熱情的化學(xué)家。
飯后不久，有人呼喊道：“皇宮車駕來了！”
眾多學(xué)者喜滋滋跑去校門口迎接，謝衍也跟過去看熱鬧，想看看那個年輕太后長啥樣。
謝宏要回河北，陳端要回陜西，再過兩三個月便是鄉(xiāng)試，他們都得提前回老家做準備。
文廟之外的幾條街，密密麻麻全是人。
一般是跟陳家的男仆結(jié)婚，可以繼續(xù)留在這里干活。
如果嫁去外面，就有可能丟了工作。
大富人家的年輕侍女，只有少數(shù)貼身服侍主人的，能被當成心腹一直用著。更多的普通侍女，二十多歲就會被解聘，合同期滿了回家嫁人生子。
謝宏和陳端已在外邊等候，謝衍收拾好了便疾步出去。
文廟在東南城區(qū)。
他們先把謝衍送去文廟，接著又出城前往東郊碼頭。
等重新把臉洗干凈，修面老師傅已離開，侍女們給謝衍挽起發(fā)髻，繼而又認真戴上儒冠。
大明的儒冠分為兩種。
一種是北宋末年的東坡巾，考中了進士的官員可以戴，平民百姓只要喜歡也可以戴。
反正可以隨時招聘，十幾歲的少女更賞心悅目，客人來了端茶倒水也更有面子。
當然，在外院干雜活的女仆就沒那么多講究，而且主要是三四十歲的健婦在做。這些健婦有力氣，干活麻利，也不矯情，使喚起來更加順心。
“郎君今日更好看了。”燕燕不禁贊嘆，又怨自己生得不美，否則說不定就能討得謝六郎歡心。
她是夏老夫人從陜西帶來的，已經(jīng)十八歲了，再過幾年差不多就該嫁人。
謝衍已經(jīng)開始長胡子，毛茸茸的，短到只能湊近了才能看見。那些毛絨胡須，也被仔細刮干凈。
接著是修面、修眉，甚至還修了鬢角。
他身上的儒衫，通體為白色，寓意清白做人。這其實是宋代的儒生鵠袍，也叫白袍，鵠就是天鵝，鴻鵠之志嘛。
碧玉腰牌掛上。
幾個侍女看得眼睛發(fā)亮，端的是翩翩白袍美少年！
一種是由東坡巾改的，更矮更緊湊，看起來簡潔利索，乃是沒考中進士的儒生專屬。
謝衍今天戴的便是第二種。
初夏時節(jié)。
謝衍一大早就起來穿衣打扮，陳尚書給他安排了兩個侍女，還請來一位專門修面的老師傅。
今天要拜文廟！
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