嬴政伸出筷箸，只見魚肉晶瑩剔透，隨即扶蘇又將一碟用苦酒，姜蒜汁水調(diào)制的蘸水放到嬴政面前。
魚肉入口，略有嚼勁，同時(shí)散發(fā)出一股甘甜的味道，令人回味無(wú)窮，見此，嬴政忍不住再度伸出筷箸，又將一片魚肉送入口中。
關(guān)中，在春秋之時(shí)，就有食魚生的習(xí)慣，而今日扶蘇以黃河大鯉做的魚生，更是別有一番風(fēng)味。
司馬季主將一片魚肉送入空中之后，看著扶蘇不覺驚奇，當(dāng)日在客棧之中，那晚扶蘇送來(lái)之魚令他回味無(wú)窮，不禁詢問(wèn)舍人，誰(shuí)料舍人竟告訴他那條大鯉魚是扶蘇所烹制。
而今日，扶蘇這般做法，更是令司馬季主大開眼界。
而淳于越看著自己這個(gè)學(xué)生，心中則是五味雜陳，他知道，扶蘇已經(jīng)不是自己以前那個(gè)學(xué)生了，自己一直向他宣講的圣賢道理，在他眼中，已是一文不值。
如今站在眼前的扶蘇公子，在淳于越看來(lái)，已經(jīng)漸漸和當(dāng)今的始皇帝陛下重合到一起，沒有了當(dāng)初的明君風(fēng)范。
如今，居然和墨家攪和到了一起，這更是令淳于越心中悲痛的地方。
一直以來(lái)，儒墨便是死敵，而扶蘇，居然硬生生的拋棄了儒家，投向了墨家的環(huán)抱，這簡(jiǎn)直就是狠狠的給了儒家一個(gè)耳光。
故而，此時(shí)嘗到嘴中的魚肉盡管鮮美無(wú)比，只是在淳于越來(lái)看，盡是苦澀。
看著場(chǎng)中和睦的氣氛，嬴政瞥了一眼扶蘇，笑道：“扶蘇，去向諸位先賢大家敬一杯酒。”
扶蘇驟然聽到嬴政這句話，起先先是一愣，旋即立即起身拜道：“諾。”
九鼎一出，頓時(shí)，這天下已經(jīng)沒有人耐的住性子了，尤其是天下這些名宿大家，別看一直以來(lái)清高無(wú)比，可當(dāng)九鼎出現(xiàn)在面前，一個(gè)個(gè)便都折服而拜。
這次為何向嬴政服軟？不就是害怕嬴政一怒之下，不肯將他們帶到河?xùn)|來(lái)看九鼎？
扶蘇端著酒樽來(lái)到靈焚面前，扶蘇道：“自離開咸陽(yáng)，扶蘇多蒙子渝照顧幫扶，今日這杯酒扶蘇先飲為盡，以謝巨子。”
靈焚連忙彎腰還禮，道：“老朽不敢當(dāng)。”
一名宦者跟在扶蘇身邊，將扶蘇領(lǐng)到下一位名家面前，不帶絲毫感情道：“這一位是大秦的博士伏生大人。”
“伏公在上，小子有禮！”扶蘇連忙躬身致敬。
伏生的大名，此時(shí)來(lái)說(shuō)，對(duì)于旁人來(lái)說(shuō)，可能不是那么有名，可對(duì)于扶蘇來(lái)說(shuō)，可就是太有名氣了，嬴政焚書之時(shí)，就是這位伏生將藏于墻壁的夾層之中。
本來(lái)焚書之后，伏生選擇了歸隱，沒想到此次九鼎的出現(xiàn)，又讓這位重現(xiàn)出現(xiàn)在世人的眼前。
“這位是浮丘伯老大人。”宦官步伐不停，繼續(xù)道。
“扶蘇見過(guò)老大人。”扶蘇連忙再次致敬，據(jù)扶蘇所知，浮丘伯可是荀子的親傳弟子，換言之，也是當(dāng)今丞相李斯的師弟。
荀子這一派，可算是儒家之中為數(shù)不多對(duì)現(xiàn)實(shí)有著清醒認(rèn)知的學(xué)派，要不然，也不會(huì)出現(xiàn)李斯、韓非子這兩位杰出法家弟子。
而荀子一派，之所以如此，只怕還是因?yàn)楫?dāng)年荀子曾經(jīng)在稷下學(xué)宮擔(dān)任過(guò)祭酒的緣故。在稷下學(xué)宮這個(gè)黃老學(xué)派的大本營(yíng)能夠擔(dān)任祭酒，荀子本人雖是儒家弟子，然而對(duì)于黃老之學(xué)，也是鉆研頗深。
接下來(lái)，宦官又一連為扶蘇引薦了儒法黃老等幾個(gè)學(xué)派的巨頭。
接下來(lái)，扶蘇看到一人，面色漆黑，臉上布滿了皺紋，手上有著許多老繭，身形佝僂，和儒法黃老那些人顯得格格不入。看到此人，在扶蘇想來(lái)，除了墨家之外，只有一個(gè)學(xué)派會(huì)弄成這副樣子了--農(nóng)家。
“這位是陳辛老大人。”宦官急忙介紹道。
扶蘇當(dāng)即俯首拜道：“小子扶蘇謹(jǐn)拜之。”
陳辛的老師可是農(nóng)家的代表許行，當(dāng)年陳辛可是儒家弟子，可在滕國(guó)見到了許行之后，立即拋棄了儒家，跟隨許行修行。
說(shuō)起來(lái)，這也算是獨(dú)一份了，當(dāng)年墨家弟子禽滑厘也曾是儒家弟子，跟隨子夏后面學(xué)習(xí)，見到墨子之后，便立即拋棄了儒家，轉(zhuǎn)投進(jìn)了墨家。
而扶蘇對(duì)于陳辛則是保持著足夠的尊敬的，大秦以耕戰(zhàn)為根基，若無(wú)墨家農(nóng)家這些干實(shí)事的輔佐，大秦不會(huì)有足夠的力量吞并天下。
陳辛微微一愣，這是他與扶蘇初次見面，可是扶蘇所展現(xiàn)出來(lái)的禮節(jié)卻是讓陳辛有些吃驚，不得已，陳辛苦笑拜道：“臣不敢當(dāng)公子如此重禮。”
“當(dāng)?shù)闷穑 狈鎏K再拜道：“先生躬耕農(nóng)野，造福天下蒼生，小子素來(lái)敬重。”
以陳辛為首的農(nóng)家，可以說(shuō)是秦版的袁隆平。
在扶蘇看來(lái)，國(guó)家所要依靠的正是這些干實(shí)事的，只有這些大才能夠發(fā)揮自己的才能，國(guó)家才能長(zhǎng)盛不衰。
驟然看到這么多的諸子百家巨頭，扶蘇心中大致做了一個(gè)盤算，其中儒家人數(shù)最多，盡管焚書之后，儒家遭受了重創(chuàng)，可對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，那只是毛毛雨啦！
要知道，在此之前，往咸陽(yáng)跑的儒生可是如同過(guò)江之鯽，單單博士，嬴政就封了七十位，這還不算魯?shù)剡@個(gè)儒家大本營(yíng)中的儒生。
這也是最終儒家在諸子百家競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的根本，有了足夠的弟子支持，意味著儒家有了輸?shù)闷鸬馁Y本。
他們可以用滲透的方式逐步滲透一個(gè)國(guó)家，因?yàn)椋@個(gè)時(shí)代，讀書人是少的可憐的，治理國(guó)家必須依靠能夠讀書識(shí)字的人才。
最終實(shí)現(xiàn)“農(nóng)村包圍城市”，等天下遍布儒生的時(shí)候，黃老、法家已經(jīng)沒有了生存之地，而墨家和農(nóng)家的一些主張，在統(tǒng)治者那里可是相當(dāng)扎眼，自然不會(huì)流傳的太過(guò)廣泛。
而一旦實(shí)現(xiàn)獨(dú)霸之后的儒家，便失去了進(jìn)取的動(dòng)力，開始在功勞簿上混吃等死，此刻，雖然有著淳于越這種迂腐固執(zhí)的儒生，可同樣也不乏銳意進(jìn)取的儒生。
想到這里，扶蘇知道自己必須要改變這種狀況了！
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