狄文圖勒和雅麗雯以及狄筱綃，再次審視戰(zhàn)局中各項(xiàng)因素，制定詳細(xì)的作戰(zhàn)部署，充分評估了滅掉大撒星域一支裂爆境界級別的軍團(tuán)，就等于結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的給大撒星域臉上來了一巴掌，大撒星域惱羞成怒的情況下，會(huì)對大衍宇宙全面宣戰(zhàn)，發(fā)起總攻，引來其他星域紛紛趁機(jī)跑來打秋風(fēng)的嚴(yán)峻局勢。
考慮到第二混編集團(tuán)軍和第四混編集團(tuán)軍有作戰(zhàn)任務(wù)，太伊寧他們六位裂爆境界至強(qiáng)者和許安遠(yuǎn)忙著指導(dǎo)這兩支混編集團(tuán)軍推薦的大守恒境界修煉者晉升到裂爆境界，未能參加這場軍事會(huì)議，只能通過臨時(shí)構(gòu)建起來的大衍宇宙作戰(zhàn)指揮中心平臺旁聽。
狄筱綃邀請愛麗絲和奧維斯一起做戰(zhàn)局的推演分析，平靜如水的看向顯出慌亂的狄文圖勒和雅麗雯，鎮(zhèn)定的說道：“狄文圖勒司令、雅麗雯司令，你們先不用過度緊張，我已經(jīng)讓愛麗絲和奧維斯大叔分析局勢的演變，很快就有結(jié)果的，先聽我講個(gè)故事放松一下？”
狄文圖勒詫異的瞪大眼睛，不可思議的看向狄筱綃，在他看來即將開戰(zhàn)了，不分析戰(zhàn)局中各種變動(dòng)性因素，而在聽故事打發(fā)時(shí)間，是對麾下將士生命的不負(fù)責(zé)，是對大衍宇宙的不負(fù)責(zé)。
雅麗雯按住狄文圖勒，調(diào)笑道：“狄文圖勒司令，既然后勤之神狄筱綃主上如此淡定，肯定是已經(jīng)有了對敵良策，只是在等待她的兩位智腦伙伴分析推演完成，才能做戰(zhàn)略部署，避免遺漏任何一個(gè)致命的弊端，而且，她這個(gè)時(shí)候講的故事肯定會(huì)和戰(zhàn)事有關(guān)的，安心去聽吧！”
狄筱綃向狄文圖勒和雅麗雯微微一點(diǎn)頭，開始講述故事：
首先，我要講述的是三個(gè)和成功相關(guān)的定律，分別是荷花定律、竹子定律和金蟬定律。
荷花定律。一個(gè)池塘里的荷花，每一天都會(huì)以前一天的2倍數(shù)量在開放。如果到第30天，荷花就開滿了整個(gè)池塘。
請問：在第幾天池塘中的荷花開了一半？
第15天？
錯(cuò)！是第29天。
第一天開放的只是一小部分，隨后的日子里，它們會(huì)以前一天的兩倍速度開放。到第29天時(shí)荷花僅僅開滿了一半，直到最后一天才會(huì)開滿另一半。也就是說：最后一天的速度最快，等于前29天的總和。這就是著名的荷花定律。
這其中藏著深刻的道理就是：成功需要厚積薄發(fā)，需要積累沉淀。而透過這個(gè)定律去聯(lián)想人生，你會(huì)發(fā)生，很多人的一生就像池塘里的荷花，一開始全力綻放，展現(xiàn)自己，為了那份虛榮。但漸漸地，開始感到枯燥甚至是厭煩，可能在第9天、第19天甚至第29天的時(shí)候放棄了堅(jiān)持。
第29天的時(shí)候放棄，往往離成功只有一步之遙。能獲得成功，關(guān)鍵在于毅力。改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)，往往都是在前期日復(fù)一日地投入和堅(jiān)持才能遇到。如果有夢想就要先動(dòng)起來，然后堅(jiān)定不移地去執(zhí)行下去。這個(gè)世界聰明人太多，肯下笨功夫的人太少。
竹子定律。竹子用了四年的時(shí)間，僅僅長了三厘米。從第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂地生長，僅僅用了六周的時(shí)間，就長到了15米。其實(shí)，在前面的四年，竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。
做人做事亦是如此。不要擔(dān)心你此時(shí)此刻的付出得不到回報(bào)，因?yàn)檫@些付出都是為了扎根。人生需要儲備，有多少人，沒能熬過那三厘米？
同是兩根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣桿。
晾衣桿不服氣地問笛子：我們都是同一片山上的竹子，憑什么我天天日曬雨淋，不值一文。而你卻價(jià)值千金呢？
笛子回答說：因?yàn)槟阒话ち艘坏叮覅s經(jīng)歷了千刀萬剮，精雕細(xì)做，晾衣桿此時(shí)沉默了。
人生亦是如此，經(jīng)得起打磨，耐得起寂寞，扛得起責(zé)任，肩負(fù)起使命，人生才會(huì)有價(jià)值。看見別人輝煌的時(shí)候，不要嫉妒，因?yàn)閯e人付出的比你多。
越是聰明人，越要懂得下笨功夫。心在一藝，其藝必工，一心在一職，其職必舉。成長不是一蹴而就的，哪有什么人生開掛，只不過是厚積薄發(fā)。
金蟬定律。蟬先要在地下暗無天日的生活三年，忍受各種寂寞和孤獨(dú)，依靠樹根的汁一點(diǎn)點(diǎn)長大，然后在夏天的一個(gè)晚上，悄悄爬到樹枝上，蛻去外殼變成知了。
沐浴陽光，展翅飛向天空、沖向自由。這就叫金蟬定律。
人生的旅途，我們?nèi)鄙俚牟皇悄芰Α⒓记伞⒛Ｊ剑枰氖菆?jiān)持和毅力，只有堅(jiān)持量變，才能最后完成質(zhì)變，才能突破成功的臨界點(diǎn)，取得最后的成功。成功，需要厚積薄發(fā)，要忍受煎熬，要耐得住寂寞，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，直到最后勝利的那一刻。
接著，要講的是堪比命運(yùn)規(guī)則的九條定律。
因果定律。世界上沒有任何事是偶然發(fā)生的，每一件事的發(fā)生必有其原因。人的思想、語言和行為是因，都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果。“因”是好的，那么“果”也是好的；“因”是壞的，那么“果”也是壞的。
人只要有思想，就必然會(huì)不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。我們必須先注意和明了自己的每一個(gè)想法會(huì)引發(fā)什么樣的語言和行為，由這些語言和行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。
吸引定律。人的心念總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕事故，交友怕上當(dāng)，那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會(huì)惹禍；一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界很多人都是講義氣的血性之人，那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋友。
這是為什么呢？
人所處的現(xiàn)實(shí)由人的心念吸引而來，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時(shí)無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進(jìn)行著。一個(gè)人的心念是消極丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的，他身邊的人也是同類的；一個(gè)人的心念是積極善良的，那他所處的環(huán)境也是積極善良的、他也會(huì)吸引積極善良的人來到身邊。
人如果能控制自己的心念，使之專注于有利自己的、積極的和善良的人事物上，那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中，而有利的、積極的和善良的人事物也會(huì)把這個(gè)人吸引過去。做事之前先學(xué)做人，做人謹(jǐn)記時(shí)刻修心。
深信定律。人如果真正深信某件事會(huì)發(fā)生，不管是善是惡、是好是壞，這件事就很可能會(huì)發(fā)生在這個(gè)人身上。一個(gè)人深信積極的事情一定會(huì)發(fā)生在自己身上，積極的事情就真的可能會(huì)發(fā)生。如果一個(gè)人深信自己命不久矣，那這個(gè)人很快就會(huì)死去。
有好的信念是一種福報(bào)，想給自己種福，必須建立好的信念。如此形成一個(gè)良性循環(huán)，生活就會(huì)越來越和順。
放松定律。人只有在心態(tài)放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁，都將帶來不良結(jié)果。
什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢？答案是越清明無念越好！
把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上，然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力，做你該做的。
不要老惦記著它們什么時(shí)候到來，則它們到來的速度會(huì)快到令你吃驚；相反如果你對結(jié)果越焦躁，就越不能得到理想的結(jié)果，甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。
所謂的無念，并不是心里一個(gè)念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，無所住而生其心。
當(dāng)下定律。人不能改變過去，也不能控制將來，我們只活在現(xiàn)在。我們能決定、能改變的只有此時(shí)此刻的自己，自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。
根據(jù)吸引定律，如果總是悼念過去，就會(huì)被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫；如果總是擔(dān)心將來，就會(huì)把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。
正確的心態(tài)應(yīng)該是：不管現(xiàn)狀好也罷壞也罷，只管積極專注于調(diào)整好和做好目前當(dāng)下的思想、語言和行為，現(xiàn)狀會(huì)在不知不覺中向好處發(fā)展。
應(yīng)得定律。你得到的，都是你應(yīng)得的。我們每一個(gè)人，都會(huì)得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。
這個(gè)應(yīng)得，就是我們做了什么、想了什么、發(fā)送了什么樣的信念出去，我們就會(huì)得到什么樣的回報(bào)。我們所擁有的一切，都不是白白得來的，都是應(yīng)該得來的。同樣，如果我們沒能得到，那證明我們想要的并不是我們應(yīng)得的。
所謂擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死，就是這個(gè)道理。所以必須要提高自我價(jià)值，自我價(jià)值提高后，人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。
利他定律。利他就是：成全別人，讓他人得好處。如果你事事處處為他人著想，為別人造福，最后最受益的人，就是自己。
利他不是犧牲自己或者忽視自己，而是經(jīng)由生命的關(guān)系，付出與收獲的能量循環(huán)，建立自身更大的價(jià)值。你讓身邊的人都幸福快樂，那最后最幸福快樂的人，一定是你自己。你成全他人的成就與成功，那最后獲得最大成就的人，也是你自己。
在人族聯(lián)盟歷史上，有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現(xiàn)，一兩年內(nèi)就消失；而那些致力于為客戶為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。
我們?nèi)舨焕蜁?huì)損己。
值得一提的是：在利他定律中，提高他人價(jià)值和提高自我價(jià)值，往往是同時(shí)發(fā)生的。即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候，你的自我價(jià)值馬上就提高。
自愛定律。學(xué)會(huì)真正的愛自己，愛自己：不是自戀，不是自私自利。是無論貧窮富有，疾病或健康都依然愛自己，接納自己。一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切并真心喜愛自己。
你如果連自己都不愛，那么你是無法真正去愛任何人的。只有你愛自己，你才能愛別人、愛世界，才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。
如果你不喜歡、不滿意自己，那你是無法真正喜歡別人的，這點(diǎn)非常重要。有些人把愛自己等同于自私自利，這是誤解。
仔細(xì)體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果你對自己不喜歡、不滿意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時(shí)為何把自己排除在外？
所以請先好好認(rèn)識自己，先跟自己做好朋友，再談愛眾生。
寬恕原則。如果把消極思想比作一棵樹，那么其樹根就是“嗔心”，把這個(gè)樹根砍掉，這棵樹就活不長。要砍掉這個(gè)樹根，必須懂得如何寬恕。
寬恕和原諒不是為其他任何人，而是為我們自己。為了讓我們自己在生命中不要時(shí)刻背負(fù)著痛苦與怨恨的包袱；為了讓我們自己獲得真正的解脫；為我們自己不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻被怨恨和負(fù)面所吞噬、所負(fù)累。內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖，不會(huì)讓你有所作為，相反會(huì)阻礙你，成為面貌煥然一新的人。
從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生。
負(fù)責(zé)原則。作為人，我們每個(gè)人都必須對自己的一切負(fù)責(zé)。當(dāng)對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí)，人就會(huì)向前看，看自己能做什么。人如果依賴心重，就會(huì)往后看，盯著過去發(fā)生的、已經(jīng)無法改變的事實(shí)長吁短嘆。事實(shí)上，對你負(fù)責(zé)的也只能是你自己。
我們需要明白，我們的生命是我們自己的，不是任何人的。我們需要為我們的生命負(fù)責(zé)；為自己的選擇負(fù)責(zé)；為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)；為自己的行為、話語、心思意念負(fù)責(zé)。
當(dāng)人對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí)，人就會(huì)充滿力量，會(huì)不斷的向更好的方向去前行。也只有為自己負(fù)責(zé)，才能活出真正的生命，不會(huì)事事處處依賴他人、不會(huì)總把自己擺在受害者的位置上等待拯救、不會(huì)總停在原地怨天尤人。
請時(shí)刻提醒自己：我對自己的一切言行、境遇和生活負(fù)完全的責(zé)任。
最后，就是思維七個(gè)層次劃分。
第一層境界：形成主見。
并不是每個(gè)人都有自己主見。很多人遇到問題總是輕而易舉的被別人帶著走，人云亦云。
主見是一個(gè)人的獨(dú)立思考能力，它來自于在經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識基礎(chǔ)上形成的邏輯判斷能力。哪怕是一個(gè)人的偏見，依然是一個(gè)人的主見。有主見的人，做事果敢，不猶豫，這是當(dāng)今高效社會(huì)必備的基本素質(zhì)。
第二層境界：發(fā)現(xiàn)不同。
正是因?yàn)橛兄饕姡湃菀装l(fā)現(xiàn)和自己主見不同的人。發(fā)現(xiàn)不同才能發(fā)現(xiàn)矛盾，有了矛盾才能推動(dòng)事物的發(fā)展。善于發(fā)現(xiàn)和自己不同的人，這樣才容易糾正自己的偏見和不足。所謂和而不同，那些能夠接納和自己不同的人。
第三層境界：取長補(bǔ)短。
明白自己主見，又發(fā)現(xiàn)和自己主見不同的人，接下來該怎么辦？
有的人會(huì)排斥，而有的人卻開始學(xué)別人的長處，在學(xué)習(xí)過程中又發(fā)現(xiàn)了自己短處，于是順勢補(bǔ)上，這就是取長補(bǔ)短。看起來好像并不難，但是其實(shí)每個(gè)人都有一種對自己的天然的認(rèn)同感，人們并不是太容易發(fā)自內(nèi)心的去改變自己。
第四層境界：創(chuàng)新。
既然懂得了取長補(bǔ)短的道理，接下來就是創(chuàng)造性運(yùn)用了。我們經(jīng)常提的創(chuàng)新，其實(shí)就是這一層思維的任務(wù)。在傳統(tǒng)與新秀、內(nèi)在與外來、保守和改革的對抗和融合中，往往總會(huì)誕生新的事物。
凡是能夠尊重不同事物，并且大膽改變自己的人，一定得到創(chuàng)造性的成果。
第五層境界：升華。
當(dāng)你善于運(yùn)用創(chuàng)造新思維的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)萬變不離其宗。大道至簡，事物總是先從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜到簡單。這時(shí)你看山還是山，看水還是水，但心境已經(jīng)截然不同。再回到簡單之后，你就參透了事物本質(zhì)，這時(shí)你再面對其他復(fù)雜而沉重事物的時(shí)候，也往往都是舉重若輕的。將復(fù)雜的事簡單化；簡單化的事模式化；模式化的事系統(tǒng)化，這時(shí)你將跳出人間各種瑣事。
第六層境界：方法論。
到了這一層，你已經(jīng)不只關(guān)注道理和邏輯了。所有的事情擺在你面前，你都能拿出最快、最好的解決方法，這就叫方法論。
一切道理到最后都是對現(xiàn)實(shí)問題的解決。能不能做到這一步跨越，就是檢驗(yàn)一個(gè)人是實(shí)干型人才還是理論型人才的關(guān)鍵，畢竟現(xiàn)在實(shí)干家真的不多。
第七層境界：直達(dá)本質(zhì)。
當(dāng)擁有了直達(dá)本質(zhì)的能力，一眼看透利弊，瞬間洞察萬物，規(guī)律大勢一目了然。
那時(shí)你再看世間，別人的高談?wù)撻熢谀阊劾锘径际茄b腔作勢，任何偽裝和陰謀伎倆，一眼洞穿，看穿萬物本質(zhì)。或是悲憫天下蒼生，甘心挑起重任解救這個(gè)世界；或是淡定和從容的看世間萬物的生與滅、因果循環(huán)，整個(gè)世界的浮華已經(jīng)和你無關(guān)，成為局外人。
狄筱綃言至于此，狄文圖勒和雅麗雯豁然明白該如何開啟這場爭霸戰(zhàn)了。
是的，這樣的救援行動(dòng)，引發(fā)的連鎖反應(yīng)就是大衍宇宙踏入周靈天令者掌控星域的排名爭霸戰(zhàn)，還是被動(dòng)參與的，那前十的星域勢力都會(huì)力圖毀滅或?qū)⒋笱苡钪鏀D到前十以外，而大衍宇宙不會(huì)任憑前十的星域勢力大肆殺戮和欺凌，就要反擊，一場大混戰(zhàn)不可避免！
狄文圖勒驚悸的說道：“后勤之神狄筱綃，我們真的要是和前十星域勢力對決？我們現(xiàn)有的勢力恐怕不夠看的！”
狄筱綃微微一笑：“狄文圖勒司令，換做你會(huì)為滅掉一個(gè)新生勢力，就拼上全部家底？萬一其他星域勢力來打劫，怎么辦？他們不僅是武力強(qiáng)悍，上百億年的征戰(zhàn)磨礪，；真正來攻擊我們的星域勢力，不會(huì)主力出擊的，他們各自為了自己的星域?qū)嵙Γ霈F(xiàn)利益紛爭，各自為戰(zhàn)的聯(lián)軍，可怕嗎？”
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