狄文圖勒和雅麗雯以及狄筱綃,再次審視戰(zhàn)局中各項(xiàng)因素,制定詳細(xì)的作戰(zhàn)部署,充分評估了滅掉大撒星域一支裂爆境界級別的軍團(tuán),就等于結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的給大撒星域臉上來了一巴掌,大撒星域惱羞成怒的情況下,會(huì)對大衍宇宙全面宣戰(zhàn),發(fā)起總攻,引來其他星域紛紛趁機(jī)跑來打秋風(fēng)的嚴(yán)峻局勢。
考慮到第二混編集團(tuán)軍和第四混編集團(tuán)軍有作戰(zhàn)任務(wù),太伊寧他們六位裂爆境界至強(qiáng)者和許安遠(yuǎn)忙著指導(dǎo)這兩支混編集團(tuán)軍推薦的大守恒境界修煉者晉升到裂爆境界,未能參加這場軍事會(huì)議,只能通過臨時(shí)構(gòu)建起來的大衍宇宙作戰(zhàn)指揮中心平臺旁聽。
狄筱綃邀請愛麗絲和奧維斯一起做戰(zhàn)局的推演分析,平靜如水的看向顯出慌亂的狄文圖勒和雅麗雯,鎮(zhèn)定的說道:“狄文圖勒司令、雅麗雯司令,你們先不用過度緊張,我已經(jīng)讓愛麗絲和奧維斯大叔分析局勢的演變,很快就有結(jié)果的,先聽我講個(gè)故事放松一下?”
狄文圖勒詫異的瞪大眼睛,不可思議的看向狄筱綃,在他看來即將開戰(zhàn)了,不分析戰(zhàn)局中各種變動(dòng)性因素,而在聽故事打發(fā)時(shí)間,是對麾下將士生命的不負(fù)責(zé),是對大衍宇宙的不負(fù)責(zé)。
雅麗雯按住狄文圖勒,調(diào)笑道:“狄文圖勒司令,既然后勤之神狄筱綃主上如此淡定,肯定是已經(jīng)有了對敵良策,只是在等待她的兩位智腦伙伴分析推演完成,才能做戰(zhàn)略部署,避免遺漏任何一個(gè)致命的弊端,而且,她這個(gè)時(shí)候講的故事肯定會(huì)和戰(zhàn)事有關(guān)的,安心去聽吧!”
狄筱綃向狄文圖勒和雅麗雯微微一點(diǎn)頭,開始講述故事:
首先,我要講述的是三個(gè)和成功相關(guān)的定律,分別是荷花定律、竹子定律和金蟬定律。
荷花定律。一個(gè)池塘里的荷花,每一天都會(huì)以前一天的2倍數(shù)量在開放。如果到第30天,荷花就開滿了整個(gè)池塘。
請問:在第幾天池塘中的荷花開了一半?
第15天?
錯(cuò)!是第29天。
第一天開放的只是一小部分,隨后的日子里,它們會(huì)以前一天的兩倍速度開放。到第29天時(shí)荷花僅僅開滿了一半,直到最后一天才會(huì)開滿另一半。也就是說:最后一天的速度最快,等于前29天的總和。這就是著名的荷花定律。
這其中藏著深刻的道理就是:成功需要厚積薄發(fā),需要積累沉淀。而透過這個(gè)定律去聯(lián)想人生,你會(huì)發(fā)生,很多人的一生就像池塘里的荷花,一開始全力綻放,展現(xiàn)自己,為了那份虛榮。但漸漸地,開始感到枯燥甚至是厭煩,可能在第9天、第19天甚至第29天的時(shí)候放棄了堅(jiān)持。
第29天的時(shí)候放棄,往往離成功只有一步之遙。能獲得成功,關(guān)鍵在于毅力。改變?nèi)松臋C(jī)會(huì),往往都是在前期日復(fù)一日地投入和堅(jiān)持才能遇到。如果有夢想就要先動(dòng)起來,然后堅(jiān)定不移地去執(zhí)行下去。這個(gè)世界聰明人太多,肯下笨功夫的人太少。
竹子定律。竹子用了四年的時(shí)間,僅僅長了三厘米。從第五年開始,以每天30cm的速度瘋狂地生長,僅僅用了六周的時(shí)間,就長到了15米。其實(shí),在前面的四年,竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。
做人做事亦是如此。不要擔(dān)心你此時(shí)此刻的付出得不到回報(bào),因?yàn)檫@些付出都是為了扎根。人生需要儲備,有多少人,沒能熬過那三厘米?
同是兩根竹子,一支做成了笛子,一支做成了晾衣桿。
晾衣桿不服氣地問笛子:我們都是同一片山上的竹子,憑什么我天天日曬雨淋,不值一文。而你卻價(jià)值千金呢?
笛子回答說:因?yàn)槟阒话ち艘坏叮覅s經(jīng)歷了千刀萬剮,精雕細(xì)做,晾衣桿此時(shí)沉默了。
人生亦是如此,經(jīng)得起打磨,耐得起寂寞,扛得起責(zé)任,肩負(fù)起使命,人生才會(huì)有價(jià)值。看見別人輝煌的時(shí)候,不要嫉妒,因?yàn)閯e人付出的比你多。
越是聰明人,越要懂得下笨功夫。心在一藝,其藝必工,一心在一職,其職必舉。成長不是一蹴而就的,哪有什么人生開掛,只不過是厚積薄發(fā)。
金蟬定律。蟬先要在地下暗無天日的生活三年,忍受各種寂寞和孤獨(dú),依靠樹根的汁一點(diǎn)點(diǎn)長大,然后在夏天的一個(gè)晚上,悄悄爬到樹枝上,蛻去外殼變成知了。
沐浴陽光,展翅飛向天空、沖向自由。這就叫金蟬定律。
人生的旅途,我們?nèi)鄙俚牟皇悄芰Α⒓记伞⒛J剑枰氖菆?jiān)持和毅力,只有堅(jiān)持量變,才能最后完成質(zhì)變,才能突破成功的臨界點(diǎn),取得最后的成功。成功,需要厚積薄發(fā),要忍受煎熬,要耐得住寂寞,堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,直到最后勝利的那一刻。
接著,要講的是堪比命運(yùn)規(guī)則的九條定律。
因果定律。世界上沒有任何事是偶然發(fā)生的,每一件事的發(fā)生必有其原因。人的思想、語言和行為是因,都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的果。“因”是好的,那么“果”也是好的;“因”是壞的,那么“果”也是壞的。
人只要有思想,就必然會(huì)不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”由人自己決定。我們必須先注意和明了自己的每一個(gè)想法會(huì)引發(fā)什么樣的語言和行為,由這些語言和行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。
吸引定律。人的心念總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱,出門怕摔倒,坐車怕事故,交友怕上當(dāng),那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí),稍有不慎,就真的會(huì)惹禍;一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界很多人都是講義氣的血性之人,那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋友。
這是為什么呢?
人所處的現(xiàn)實(shí)由人的心念吸引而來,人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時(shí)無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進(jìn)行著。一個(gè)人的心念是消極丑惡的,那他所處的環(huán)境也是消極的,他身邊的人也是同類的;一個(gè)人的心念是積極善良的,那他所處的環(huán)境也是積極善良的、他也會(huì)吸引積極善良的人來到身邊。
人如果能控制自己的心念,使之專注于有利自己的、積極的和善良的人事物上,那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中,而有利的、積極的和善良的人事物也會(huì)把這個(gè)人吸引過去。做事之前先學(xué)做人,做人謹(jǐn)記時(shí)刻修心。
深信定律。人如果真正深信某件事會(huì)發(fā)生,不管是善是惡、是好是壞,這件事就很可能會(huì)發(fā)生在這個(gè)人身上。一個(gè)人深信積極的事情一定會(huì)發(fā)生在自己身上,積極的事情就真的可能會(huì)發(fā)生。如果一個(gè)人深信自己命不久矣,那這個(gè)人很快就會(huì)死去。
有好的信念是一種福報(bào),想給自己種福,必須建立好的信念。如此形成一個(gè)良性循環(huán),生活就會(huì)越來越和順。
放松定律。人只有在心態(tài)放松的情況下,才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁,都將帶來不良結(jié)果。
什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢?答案是越清明無念越好!
把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上,然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力,做你該做的。
不要老惦記著它們什么時(shí)候到來,則它們到來的速度會(huì)快到令你吃驚;相反如果你對結(jié)果越焦躁,就越不能得到理想的結(jié)果,甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。
所謂的無念,并不是心里一個(gè)念頭也沒有,而是有念頭但不駐留,無所住而生其心。
當(dāng)下定律。人不能改變過去,也不能控制將來,我們只活在現(xiàn)在。我們能決定、能改變的只有此時(shí)此刻的自己,自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在,只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。
根據(jù)吸引定律,如果總是悼念過去,就會(huì)被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫;如果總是擔(dān)心將來,就會(huì)把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。
正確的心態(tài)應(yīng)該是:不管現(xiàn)狀好也罷壞也罷,只管積極專注于調(diào)整好和做好目前當(dāng)下的思想、語言和行為,現(xiàn)狀會(huì)在不知不覺中向好處發(fā)展。
應(yīng)得定律。你得到的,都是你應(yīng)得的。我們每一個(gè)人,都會(huì)得到應(yīng)得到的一切,而不是想得到的一切。
這個(gè)應(yīng)得,就是我們做了什么、想了什么、發(fā)送了什么樣的信念出去,我們就會(huì)得到什么樣的回報(bào)。我們所擁有的一切,都不是白白得來的,都是應(yīng)該得來的。同樣,如果我們沒能得到,那證明我們想要的并不是我們應(yīng)得的。
所謂擁千金者值千金,應(yīng)餓死者必餓死,就是這個(gè)道理。所以必須要提高自我價(jià)值,自我價(jià)值提高后,人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。
利他定律。利他就是:成全別人,讓他人得好處。如果你事事處處為他人著想,為別人造福,最后最受益的人,就是自己。
利他不是犧牲自己或者忽視自己,而是經(jīng)由生命的關(guān)系,付出與收獲的能量循環(huán),建立自身更大的價(jià)值。你讓身邊的人都幸福快樂,那最后最幸福快樂的人,一定是你自己。你成全他人的成就與成功,那最后獲得最大成就的人,也是你自己。
在人族聯(lián)盟歷史上,有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤,這些公司往往曇花一現(xiàn),一兩年內(nèi)就消失;而那些致力于為客戶為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰,越做越大。這就是間接定律在起作用。
我們?nèi)舨焕蜁?huì)損己。
值得一提的是:在利他定律中,提高他人價(jià)值和提高自我價(jià)值,往往是同時(shí)發(fā)生的。即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候,你的自我價(jià)值馬上就提高。
自愛定律。學(xué)會(huì)真正的愛自己,愛自己:不是自戀,不是自私自利。是無論貧窮富有,疾病或健康都依然愛自己,接納自己。一切利他的思想、語言和行為的開端,就是接受自己的一切并真心喜愛自己。
你如果連自己都不愛,那么你是無法真正去愛任何人的。只有你愛自己,你才能愛別人、愛世界,才可能有真正的歡喜、安定和無畏,才可能有廣闊的胸襟。
如果你不喜歡、不滿意自己,那你是無法真正喜歡別人的,這點(diǎn)非常重要。有些人把愛自己等同于自私自利,這是誤解。
仔細(xì)體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果你對自己不喜歡、不滿意,就很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員,愛眾生的同時(shí)為何把自己排除在外?
所以請先好好認(rèn)識自己,先跟自己做好朋友,再談愛眾生。
寬恕原則。如果把消極思想比作一棵樹,那么其樹根就是“嗔心”,把這個(gè)樹根砍掉,這棵樹就活不長。要砍掉這個(gè)樹根,必須懂得如何寬恕。
寬恕和原諒不是為其他任何人,而是為我們自己。為了讓我們自己在生命中不要時(shí)刻背負(fù)著痛苦與怨恨的包袱;為了讓我們自己獲得真正的解脫;為我們自己不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻被怨恨和負(fù)面所吞噬、所負(fù)累。內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖,不會(huì)讓你有所作為,相反會(huì)阻礙你,成為面貌煥然一新的人。
從前種種,譬如昨日死;以后種種,譬如今日生。
負(fù)責(zé)原則。作為人,我們每個(gè)人都必須對自己的一切負(fù)責(zé)。當(dāng)對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí),人就會(huì)向前看,看自己能做什么。人如果依賴心重,就會(huì)往后看,盯著過去發(fā)生的、已經(jīng)無法改變的事實(shí)長吁短嘆。事實(shí)上,對你負(fù)責(zé)的也只能是你自己。
我們需要明白,我們的生命是我們自己的,不是任何人的。我們需要為我們的生命負(fù)責(zé);為自己的選擇負(fù)責(zé);為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé);為自己的行為、話語、心思意念負(fù)責(zé)。
當(dāng)人對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí),人就會(huì)充滿力量,會(huì)不斷的向更好的方向去前行。也只有為自己負(fù)責(zé),才能活出真正的生命,不會(huì)事事處處依賴他人、不會(huì)總把自己擺在受害者的位置上等待拯救、不會(huì)總停在原地怨天尤人。
請時(shí)刻提醒自己:我對自己的一切言行、境遇和生活負(fù)完全的責(zé)任。
最后,就是思維七個(gè)層次劃分。
第一層境界:形成主見。
并不是每個(gè)人都有自己主見。很多人遇到問題總是輕而易舉的被別人帶著走,人云亦云。
主見是一個(gè)人的獨(dú)立思考能力,它來自于在經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識基礎(chǔ)上形成的邏輯判斷能力。哪怕是一個(gè)人的偏見,依然是一個(gè)人的主見。有主見的人,做事果敢,不猶豫,這是當(dāng)今高效社會(huì)必備的基本素質(zhì)。
第二層境界:發(fā)現(xiàn)不同。
正是因?yàn)橛兄饕姡湃菀装l(fā)現(xiàn)和自己主見不同的人。發(fā)現(xiàn)不同才能發(fā)現(xiàn)矛盾,有了矛盾才能推動(dòng)事物的發(fā)展。善于發(fā)現(xiàn)和自己不同的人,這樣才容易糾正自己的偏見和不足。所謂和而不同,那些能夠接納和自己不同的人。
第三層境界:取長補(bǔ)短。
明白自己主見,又發(fā)現(xiàn)和自己主見不同的人,接下來該怎么辦?
有的人會(huì)排斥,而有的人卻開始學(xué)別人的長處,在學(xué)習(xí)過程中又發(fā)現(xiàn)了自己短處,于是順勢補(bǔ)上,這就是取長補(bǔ)短。看起來好像并不難,但是其實(shí)每個(gè)人都有一種對自己的天然的認(rèn)同感,人們并不是太容易發(fā)自內(nèi)心的去改變自己。
第四層境界:創(chuàng)新。
既然懂得了取長補(bǔ)短的道理,接下來就是創(chuàng)造性運(yùn)用了。我們經(jīng)常提的創(chuàng)新,其實(shí)就是這一層思維的任務(wù)。在傳統(tǒng)與新秀、內(nèi)在與外來、保守和改革的對抗和融合中,往往總會(huì)誕生新的事物。
凡是能夠尊重不同事物,并且大膽改變自己的人,一定得到創(chuàng)造性的成果。
第五層境界:升華。
當(dāng)你善于運(yùn)用創(chuàng)造新思維的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)萬變不離其宗。大道至簡,事物總是先從簡單到復(fù)雜,再從復(fù)雜到簡單。這時(shí)你看山還是山,看水還是水,但心境已經(jīng)截然不同。再回到簡單之后,你就參透了事物本質(zhì),這時(shí)你再面對其他復(fù)雜而沉重事物的時(shí)候,也往往都是舉重若輕的。將復(fù)雜的事簡單化;簡單化的事模式化;模式化的事系統(tǒng)化,這時(shí)你將跳出人間各種瑣事。
第六層境界:方法論。
到了這一層,你已經(jīng)不只關(guān)注道理和邏輯了。所有的事情擺在你面前,你都能拿出最快、最好的解決方法,這就叫方法論。
一切道理到最后都是對現(xiàn)實(shí)問題的解決。能不能做到這一步跨越,就是檢驗(yàn)一個(gè)人是實(shí)干型人才還是理論型人才的關(guān)鍵,畢竟現(xiàn)在實(shí)干家真的不多。
第七層境界:直達(dá)本質(zhì)。
當(dāng)擁有了直達(dá)本質(zhì)的能力,一眼看透利弊,瞬間洞察萬物,規(guī)律大勢一目了然。
那時(shí)你再看世間,別人的高談?wù)撻熢谀阊劾锘径际茄b腔作勢,任何偽裝和陰謀伎倆,一眼洞穿,看穿萬物本質(zhì)。或是悲憫天下蒼生,甘心挑起重任解救這個(gè)世界;或是淡定和從容的看世間萬物的生與滅、因果循環(huán),整個(gè)世界的浮華已經(jīng)和你無關(guān),成為局外人。
狄筱綃言至于此,狄文圖勒和雅麗雯豁然明白該如何開啟這場爭霸戰(zhàn)了。
是的,這樣的救援行動(dòng),引發(fā)的連鎖反應(yīng)就是大衍宇宙踏入周靈天令者掌控星域的排名爭霸戰(zhàn),還是被動(dòng)參與的,那前十的星域勢力都會(huì)力圖毀滅或?qū)⒋笱苡钪鏀D到前十以外,而大衍宇宙不會(huì)任憑前十的星域勢力大肆殺戮和欺凌,就要反擊,一場大混戰(zhàn)不可避免!
狄文圖勒驚悸的說道:“后勤之神狄筱綃,我們真的要是和前十星域勢力對決?我們現(xiàn)有的勢力恐怕不夠看的!”
狄筱綃微微一笑:“狄文圖勒司令,換做你會(huì)為滅掉一個(gè)新生勢力,就拼上全部家底?萬一其他星域勢力來打劫,怎么辦?他們不僅是武力強(qiáng)悍,上百億年的征戰(zhàn)磨礪,;真正來攻擊我們的星域勢力,不會(huì)主力出擊的,他們各自為了自己的星域?qū)嵙Γ霈F(xiàn)利益紛爭,各自為戰(zhàn)的聯(lián)軍,可怕嗎?”
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