內(nèi)功
伊琳點點頭,沒有說話
草房里靜了下來接下來該怎么辦?難道真的要老子出賣色相嗎?可要找個什么樣的借口才能躲過去呢?
“伊琳,你今年多大?”沉默了一會兒,周吉平問
“十七歲”伊琳答道
結(jié)婚太早了!周吉平感嘆,好像解放前,人們結(jié)婚也都是很早在國內(nèi)伊琳只能算是未成年人,未成年?一個想法在周吉平的腦海里閃過,對了,有辦法了周吉平記起自已第一次在昏迷中醒來,就聽到伊琳正在祈禱,他估計達(dá)蒙部落是有宗教信仰的,所以想起以神為借口辦法
做出一付遺憾的樣子,周吉平嘆了口氣對伊琳說:“伊琳,你知道嗎?在我的家鄉(xiāng),十八歲才可以結(jié)婚,如果誰結(jié)婚早的話,神會遠(yuǎn)離這個人,是不會保佑他的”
“是嗎?在達(dá)蒙部落十六歲就可以結(jié)婚了但是如果不夠十六歲的話,巫師也是會拒絕為他們向神通信,神最終會將他們遺忘”伊琳認(rèn)真的說
周吉平心中竊喜:“是嗎?看來達(dá)蒙和我的故鄉(xiāng)一樣,都有類似的說法,神是不會騙人的,對嗎?”
伊琳點點頭,讓周吉平成功的進(jìn)行了概念偷換
掩飾住想笑的沖動,周吉平正色對伊琳說:“前幾天我生病,現(xiàn)在病好了,是神幫助了我,我應(yīng)該向神致謝而我又遇到了你,雖然按達(dá)蒙的規(guī)矩我們必須結(jié)婚,但我也必須遵從我家鄉(xiāng)的規(guī)矩,等你到十八歲,也就是再等一年,才能讓你真正地成為我的妻子,否則神也會懲罰我的因為我遠(yuǎn)離我的家鄉(xiāng),所以從明天開始,我要每天三次地向神祈禱和致謝,并且把我們的事情告訴神,讓神保佑我們”
很明顯,伊琳的詞匯量掌握有限,周吉平說了這一大堆似是而非的話讓她一時弄不明白,但又覺得周吉平說的好像是對的,所以只好懵懂地點點頭
這就好辦了!眼見大功告成,周吉平再補(bǔ)上一句:“雖然我們不是真正的夫妻,但達(dá)蒙的神是知道的,我所信奉的神也是知道的,這件事還是不要告訴其他的人,免得他們大驚小怪”
伊琳繼續(xù)點頭
接著,周吉平把自己每天練功時間,長度,當(dāng)成祈禱儀式解釋給伊琳聽——讓她用這個來應(yīng)付酋長而且周吉平提出,在自己向神“祈禱”時,不能有人打擾的要求“這沒問題,父親安排我和安卡、祖貝陪著你”伊琳說
什么陪著,就是監(jiān)視還好也不錯了,看來以后可以除了吃是就練功,還有人保護(hù)和伺候,雖然生活條件差了點,但這也不錯啊再等一年?哪用得了一年,只用雨季到來,等老子養(yǎng)好了身體,做好準(zhǔn)備就逃之夭夭!嘿嘿,老子太有才了,信仰自由萬歲!
老子這個自稱習(xí)慣是周吉平在部隊里學(xué)的,狗隊長就習(xí)慣這么自稱因為狗隊長認(rèn)為,凡自稱老子的,必有自稱老子的資本現(xiàn)在的周吉平覺得狗隊長說的非常正確,是至理名言
一夜無話
天剛亮,周吉平早早起來,拉著伊琳尋找合適的練功場兩人在前面走,旁邊一個草房里,安卡、祖貝兩人也鉆了現(xiàn)來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在兩人后面
周吉平選的練功場地在部落營地的東方,就在離水渠不遠(yuǎn)的除蟲菊花從旁邊,這里的樹很密實,空氣流通,而且這里是上風(fēng)口,不會聞到什么惡味本來周吉平還想再往前走的,但伊琳說這里已經(jīng)是部落的邊緣,再向前走部落戰(zhàn)士會找麻煩的,這樣周吉平才止步位置不錯,周吉平心中暗想:部落邊緣,水渠在旁,這就是我要找的地方
以前,周吉平也斷斷續(xù)續(xù)地練過內(nèi)功上學(xué)時最好的一個階段曾練到了會**跳動,距丹田氣動只差一步之遙向師傅傳授**時說過,這種內(nèi)功屬于武術(shù)氣功,對身體益處極大,只不太急于求成,一般也不會出什么大的偏差
象形拳內(nèi)功要求習(xí)練者每天的作息規(guī)律,有固定的時間練習(xí),要心無旁騖,能夠放下一切,這都是經(jīng)歷了參軍、受傷、復(fù)員、開修車鋪等境遇的周吉平所無法做到的境遇的不斷變化,讓他沒有繼續(xù)練功的機(jī)會
在傳授周吉平內(nèi)功時,向師傅曾強(qiáng)調(diào),練功需要每天練三次,從開始的每次半小時,一直加量到百天后的每次一個半小時這也就是說最多時每天只是練功,就差不多需要用四個半小時的時間,這哪是尋常人有條件練的?更何況,初練的百日被稱為“百日筑基”,在這期間練功者不得近女色,須少勞作多休息,盡量減少一切塵緣俗事的干擾——這樣苛刻的練功條件,哪是尋常人有機(jī)會習(xí)練的讓人想不到的是,周吉平如今機(jī)緣恰當(dāng),在遙遠(yuǎn)的非洲有了這樣一個時機(jī)
向師傅所傳的內(nèi)功,實際上是一套完整的內(nèi)功心法**共分三步,即:正身法,調(diào)和法,修心決
所謂正身法,指的是修練者自練功伊始就要放棄“貪、嗔、癡、愛”等習(xí)氣毛病,改變自己的人生態(tài)度,進(jìn)入一個修練者應(yīng)有的心境,做到仿佛日日時時都在練功一樣:有一刻工夫練一刻心
所謂調(diào)和法,指的是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心三點,此三者緊密相聯(lián),密不可分,互相影響,互相促進(jìn)息調(diào)則心定,心定則神寧,神寧則心安,心安則清靜無物
最后一步修心決,向師傅講的卻不多,總是說:想要百尺竿頭更進(jìn)一步最是難為,此中境界“如人飲水,冷暖自知”,說來說去似乎頗合佛道玄理
不過周吉平也并不奢望明白第三步的究竟,畢竟向師傅曾告誡過他:“佛渡有緣人”,“強(qiáng)求不得”之類,練這門功夫,最重要的便是清靜自然
現(xiàn)在,就在這東非一隅,周吉平靜靜地站立著,心定神安雙腿分開與肩同寬,全身由上至下放松三次,雙目微閉露一線之光先以鼻吸口呼方式換氣,不過十口氣后,雙手向兩側(cè)抬起,手掌向后,手指似直非直;接著雙手向腹前劃弧,雙手內(nèi)扣在腹前抱球,十指相對,略低于臍舌向上卷起,舌尖頂于上腭,采用逆腹式呼吸法,吸氣不加注意,呼氣徐徐直貫丹田……
一開始,回家、部落、伊琳、孩子、家人、非洲……一堆亂七八糟的雜念還縈繞在周吉平心里,使他不能放松,干脆用笨辦法——數(shù)息,從一到十,持續(xù)不間斷,慢慢地進(jìn)入狀態(tài)
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