不少南來北往的客商們在這里落腳，交割皮草、藥材等物，順便販上些當(dāng)?shù)赝廖铩?/p>

說書的，場戲的，擺小攤的，玩雜耍的，賣小吃的，三教九流，應(yīng)有盡有。

若是想真正的了解上京人的日常生活，這里絕對是不可或缺的所在。

時值八月初八，并不是入廟上香的正日。

大佛寺比之廟會之期，人少了許多。

一些小販們把擔(dān)子擔(dān)到路邊，自己則靠著矮墻打著呵欠。

不過，反正白羽玥闕好靜不好動，人多了她反而覺得不爽利。

進(jìn)了廟，正殿之前有一個巨大的廣場，應(yīng)該是方便開壇講經(jīng)之所。

正殿修建的氣勢恢宏，上面有一塊巨大的牌匾，龍飛鳳舞的寫著“敕建大佛寺”，下面還有朱筆：“某年某月某日，蒼伯基御筆”。

蒼伯基，便是晟國的開國之君。

仔細(xì)算算，晟國開國至今，也才不到百年時間。

經(jīng)過四代君王的勵精圖治，原本在強(qiáng)敵環(huán)伺，腹背受敵的小小晟國，已經(jīng)統(tǒng)一了中原，一躍成為九州大地最強(qiáng)大的國家。

而原本的中原正統(tǒng)胤國，早在一百五十年前中原大亂的時候，便舉國南遷，占領(lǐng)了江南富庶之地。

經(jīng)歷了一百五十年的發(fā)展，國富民強(qiáng)，卻不料因為父親重用文臣，忽視了武將，才令梁寅卿有機(jī)可乘……

一將功成萬骨枯。

如畫江山，果然是由血與火來鑄就。

正殿之內(nèi)，供奉的是如來法身。

十幾米高的金絲楠木大佛，法相莊嚴(yán)，左手下垂，右手屈臂向上伸，這名為“栴檀佛像”，傳說是佛在世時印度優(yōu)填王用栴檀木按照佛的面貌身形所作。