原本自己領悟到神而明之的境界之后，以為這樣才是神道之中最好基礎了！但是沒有想到自己卻是大錯特錯的啊！

神而明之！打開玄門，照見神明，進而點醒自己的靈神，照見自己的靈臺意識之害！與道家的——玄之又玄，眾妙之門的意思相近！

能夠照見神明，就能夠自省、自覺，眼觀天道萬物的運轉，同時這也是了解宇宙萬物的最大奧秘的開始，有了這個基礎，就可以根據自己的體悟演化出諸多的神妙廣絕的神通。

可是就是這樣的自己就忽略自身的這一個巨大的寶藏！

想到這兒的玄光不由地感嘆：難怪自己對于自己的功德圣體的掌控是那么的困難的啊！雖然功德圣體給予自己的神道的起點是高了，但是就是由于起點高分的高，就讓自己這萬丈高樓平地起但是自己的根基卻并不是那么的深厚并不像其他的身體那樣可以輕易的掌控自己的身體！如果自己在這樣的修煉下去的話，恐怕自己有一天會隨著自己的實力的增加的時候，卻是也不能夠掌控自己的力量，反而是為自己的力量而反噬！即將面臨的是樓廢人亡的下場！

每每一想到這兒，玄光都不由地為自己抹了一把冷汗，心道：幸好自己發現得早，見機得快，不然的話就追悔莫及了啊！

同時神之國度之中的玄光突然起身，活動活動了自己的身子，喃喃自語地說道：“唉！自己現在的這一副的身子骨比起自己以前的功德圣體那是一個在天上一個在地上的天差地別啊！不過人族不愧是天道的寵兒啊！雖然自己一出生并不像是巫妖兩族那么強悍的實力，但是他們的身體卻是不愧是先天道體，奪天地造化而成；是最好的修道的胚子！不過就是這樣也讓我領悟出真正的神之九感，讓自己的修為在進一步！哼！只要自己拿回自己的神力之后，凝聚出自己的創世本源印記，我還會怕他什么東皇太一與天帝帝俊哪兩個該死的死烏鴉？”

神之九感？。

神之九感者，一為視覺，二位聽覺，三為嗅覺，四為味覺，五為觸覺，六為意念，七為未那識（小宇宙）產生物我區別的根源也是超能力的源泉！八為阿拉耶識（種子識）蘊藏著所有世的記憶并且領悟后可擺脫六道輪回超越生死達到不生不滅的境界。九為眾神的意志！

眼識：我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區別這個是書、那個是筆，這已經是意識在作用的了。

耳識：耳朵具有聽聲的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會區分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。那就是辯位，這一分辨之下，就是意識在作用了。

鼻識：鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，只有聞到的作用，要想區分事物的香臭，就也已經是意識在作用了。

舌識：舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，可以感受到事物的味道，同時也要想區分東西的酸、辣、甜、咸的話，也就已經是意識在作用了。

身識：身體具有觸覺的功能，與事物彼此接觸。

前五識是人的感官識，憑借身體的具體的部位認識具體事物的對象。

意識：意識是第六識，具有認識抽象概念的功能。前五識之中要想有一識起作用的話，意識就必須與之同時俱起。此外，意識對內外之境，不分有形無形，及過去現在未來三世，有比知、推測的作用。因此迷悟升沉之業，皆由意識而作。現在心理學上，研究到前六識為止。

末那識：末那是梵語manas的音譯。末那識是意識的根本,其本質是恒審思量。因為它是執取第八識（阿賴耶識）的見分或其種子為我，使意識生起自我意識，所以末那識又稱為“我識”。這基本上是一種我執的作用，由此而形成煩惱的根本。這種我執的具體表現是，我的具體生命在過去現在未來所思想所經驗的東西，有其余勢，以種子的形式，攝藏于第八識的阿賴耶識中。末那識在下意識層面執取這些種子，以之為我。實際上，這些種子都是無始來前滅后生、非常非斷的作用。《金剛經》中最重要的三句話是：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”此中本來無常，末那識以這樣虛妄的東西為我，因此生起貪、憎、癡、疑、慢等種種煩惱。末那識屬于潛意識的范圍，它本身并不造作善惡之業，但因它執著自我，所以成為一切眾生自私自利的根源。末那識所執著的我是什么呢？就是最后一個阿賴耶識。

阿賴耶識：阿賴耶是梵音，又稱為藏識，含能藏、所藏、執藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。阿賴耶識是本性與妄心的和合體。由無明之處而起的妄想概念就稱之為阿賴耶識的見分，再因這妄想概念而幻現一種對象的境界，稱為阿賴耶識的相分。一切眾生，每一個起心動念，或是語言行為，都會造成一個業種，這種子在未受報前都藏在阿賴耶識中，所以此識有能藏的含義。前七識的作用是能熏能緣，第八識是前七識所熏所緣，所以有所藏義。第七識恒定執此識中的見分為我，而為它所愛，所以有我愛執藏義。

眾神的意志，領悟到這一境界的神明才會算得上是真正的神明，不然的話也不過是空有神明的神力，而沒有神明的實質！眾神的意志那是什么？神的意志乃是一言之下以定天地萬物的興盛衰竭，天地萬物都必須按照自己的意志而旋轉！此時無法無念、無生無滅、無境無垢，是為神！

但即使是領悟出這樣的神之九感的玄光卻也是發現自己的神道之下，應該還有神之十感方才對！可是即使是這樣的玄光運用自己的神念推演良久也不得要領，不由地暗嘆！罷了！罷了！天地尚不圓滿，自己又何必太過分與苛求哪？要知道完者即缺啊！過分強求的話，那就是非福乃禍啊！

不過即使是這樣的玄光卻冥冥之中，有一種感覺這神之十感是有；而且還與自己的未來息息相關，可能就在自己的一個不經意之間，受到什么刺激的話就會被開啟！

頓悟神之九感的玄光的不由地意氣風發，雖然自己現在還是人族的真身但是自己卻從這一具人族的真身之中哦看到了無限的潛力！

不過現在最為重要的還是把自己在與東皇太一他們對戰的時候強行融合的神格分出來，自己必須重新地點燃自己的神火，再度封神！只要這樣，玄光自己才會有可能把兩顆的神格融合之后，化出自己的本源印記！同時由于自己留下的暗招強行地覺醒自己的真靈；所以自己的神魂在一定的程度之上受了一些暗傷！如果現在不把這些暗傷治好的話，以后自己就麻煩了！逼得現在自己也只好運用自己的信仰之海之中，由自己神之國度的祈愿者和現在步道的人族之后收集人族貢獻出來的信仰之力凝聚而成的信仰之精來溫養自己的神魂、修補自己的暗傷！