佛曰：不生不滅，不垢不凈。。。

六脈神劍便是天龍寺眾僧不垢不凈之源。

六脈神劍，并非真劍，乃是以一陽(yáng)指的指力化作劍氣，有質(zhì)無形，可稱無形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經(jīng)、厥陰心包經(jīng)、少陰心經(jīng)、太陽(yáng)小腸經(jīng)、陽(yáng)明胃經(jīng)、少陽(yáng)三焦經(jīng)。

依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但能真正練成使將出來的人寥寥無幾，當(dāng)年段譽(yù)也是在無意中練成北冥神功，連吸幾大高手內(nèi)功才得緣練就的。而當(dāng)此末世，武學(xué)衰微，九陰不出，九陽(yáng)不顯，北冥失傳，已無人能修聚到段譽(yù)那般強(qiáng)勁渾厚的內(nèi)力以及佛法機(jī)緣，練出六脈神劍的六脈劍氣了。

所以當(dāng)法文、法空六人同時(shí)站起身子顯示要下場(chǎng)的時(shí)候，岳子然并不驚訝。

黃蓉卻是不懂的，她上前一步，肌膚勝雪，眉目如畫的面龐上滿是擔(dān)憂，聲音清脆的說道：“六位大師欺負(fù)一位晚輩，未免太**份吧？”

法文等人的步伐一頓，法如開口想要解釋，卻見岳子然輕輕地將黃蓉拉到了自己身邊。

他的身高要略微高出小蘿莉一些，輕輕拍了拍她的頭，笑道：“放心吧。”

黃蓉沒料到他當(dāng)著眾僧的面會(huì)如此親昵，臉色微紅，微怔了一下，看向他的堅(jiān)定的眼神，還是選擇相信他，不再言語(yǔ)，甚至心中還在暗暗想到：“即使武功全廢又如何？正好可以回到桃花島安穩(wěn)避世，再不理江湖上的是是非非，只是身上的情花毒卻有些難了……”

七人走向?qū)挸ǖ脑郝洹?/p>

雨有些大。很快淋濕了六位僧人的衣衫。雨水順著锃光瓦亮的腦門滑下。落在眉毛上然后掛在了眼角。若在往日，幾個(gè)和尚早已經(jīng)運(yùn)功抵御了，只是現(xiàn)在要施展六脈神劍，身外的不適早已不放在心上。

岳子然衣服先前便已濡濕，此時(shí)更不在意，因此七人站在雨中，靜默相望，互相打量。想找到對(duì)方的一絲松懈。

黃蓉神色雖然有些擔(dān)憂，腦袋中卻還在想些亂七八糟的事情，隨后搖了搖頭，自語(yǔ)道：“或許情花毒爹爹有辦法吧。”

旁邊走出來的一燈大師聽了，想到岳子然承受情花毒與心愛之人日日廝守，忍耐與看透生死的毅力讓即使化身方外的他頗感敬佩。

隨即忽然又想到了瑛姑與周伯通，臉上略有些慘然。

若是他聽過元好問詞的話，一定會(huì)發(fā)出“問世界情為何物，直教人生死相許”的感嘆。

黃蓉突然扭頭問道：“師伯，六脈神劍很厲害嗎？”

一燈大師回過神來。屋檐落下的雨珠打濕了衣襟也不在意，笑道：“六脈神劍由大理開國(guó)皇帝段思平所創(chuàng)。乃大理段氏的最高武學(xué)。”

黃蓉微怔，接著問道：“比之一陽(yáng)指如何？”

“一陽(yáng)指要遜色許多。”

“您為何不練六脈神劍而練一陽(yáng)指呢？”

“六脈神劍不傳段氏俗家子弟。”一燈大師語(yǔ)氣平井無波的說道：“而我在出家之后一心向佛，對(duì)武學(xué)早已看淡，所以也不曾修煉。”

“況且，武學(xué)一途，任何技藝達(dá)到登峰造極之地都是了不得的。和尚一陽(yáng)指尚未全通，怎可再奢求其它？”

黃蓉聽完了然：“是了，就像然哥哥一樣，只專心劍道一途，所以才達(dá)到了現(xiàn)在的地步，不像自己，什么都想學(xué)，最后卻只學(xué)了爹爹全身技藝的皮毛。”

只是然哥哥無論是用刀還是打狗棒，最后卻還是劍招、劍意，真不知道七公他老人家見到了會(huì)怎么想。

正思考間，黃蓉見最為急躁的法如動(dòng)手了。

法如練的是右手中指中沖劍，招式大開大闔，氣勢(shì)雄邁，卻也最耗內(nèi)力。

當(dāng)年鳩摩智與分使六脈神劍的天龍寺眾僧較量時(shí)，使用的是火焰刀，也是催動(dòng)內(nèi)力傷人的武學(xué)，所以他們之間只是內(nèi)力的較量，并無身體的接觸。

岳子然現(xiàn)在雖然沒有那種遠(yuǎn)程打擊的功夫，但若論內(nèi)力的話，一燈大師之外，他的內(nèi)力在場(chǎng)的恐怕無人能敵，是以岳子然并不慌張，手中大打狗棒用力使出，登時(shí)將射來的劍氣擋住。

法證站在岳子然身后，突然出手，向左斜行三步，左手小指的內(nèi)力自左向右的斜攻過去，正是六脈神劍中手太陽(yáng)小腸經(jīng)的少澤劍。

岳子然猝不及防，贊一聲：“少澤劍，名不虛傳。”身子不待轉(zhuǎn)過來，右手降龍掌亢龍有悔向后使出，用蠻力將少澤劍打散，并將法證震退一步。

法正也是一聲長(zhǎng)吟，大聲贊道：“降龍十八掌果然剛猛。”

岳子然心中卻有些遺憾，法正的少澤劍忽來忽去，變化精微，若能破解的話對(duì)于他這等劍癡來說絕對(duì)是一種享受。只可惜當(dāng)時(shí)劍氣從身后射來，想轉(zhuǎn)身已經(jīng)來不及，只能憑借九陽(yáng)內(nèi)力破解了。

不及他太多感慨，法文出手了。

他使得是少商劍，劍路雄勁，頗有石破天驚，風(fēng)雨大至之勢(shì)，一時(shí)吸引了岳子然的注意。

隨后法玩、法空、法見先后出手，法玩的商陽(yáng)劍巧妙靈活，難以捉摸，法見的少?zèng)_劍輕靈迅速，不過二者對(duì)于劍法超然的岳子然來說，勉強(qiáng)可以輕易化解，但法空的關(guān)沖劍以拙滯古樸取勝，在岳子然應(yīng)付法文和法證的時(shí)候，反而對(duì)他造成了許多麻煩。

白云深處，禪房之外。

雨珠落在禪院里，匯成溝渠，蕩起陣陣漣漪，在七人腳下流轉(zhuǎn)，時(shí)不時(shí)的被腳步濺起，打濕了褲腿。

空氣中有些涼意，岳子然的額頭卻見了汗，與雨水一起滑落，偶爾遮住眼瞼，卻是擦也不擦，不敢有絲毫的懈怠。

岳子然乃用劍行家，漸漸熟悉了對(duì)方招式的特點(diǎn)，所以還能招架過來。但天龍寺六僧卻不似當(dāng)年鳩摩智挑戰(zhàn)的六位前輩學(xué)習(xí)六脈神劍匆匆而就，六人早已有數(shù)年造化之功，變化與配合之間得心應(yīng)手，所以一時(shí)之間岳子然想要占據(jù)上風(fēng)卻很難。

七人竟在伯仲之間。

“九陽(yáng)神功果然不凡。”觀了半晌，一燈大師輕聲說道。

他早已經(jīng)看出，岳子然劍藝固然精湛，但能在六大天龍寺高手內(nèi)力催使的六脈神劍之下一直不敗，依靠的還是九陽(yáng)雄厚的內(nèi)力。否則劍氣并不是那么容易被擋住和打散的。

而天龍寺六僧的六脈神劍劍招同樣精湛，但遇到了對(duì)劍法精通的岳子然，招式早已經(jīng)無用，比拼的反而是內(nèi)力。

現(xiàn)在便要看誰(shuí)的內(nèi)力更加雄厚了。

不過，不同的是，岳子然只有一人，而對(duì)方有六人。(未完待續(xù)。。)