冰封的愛人（二）按照道理說，此時(shí)的張琪手握三界兵馬大權(quán)，權(quán)力在華夏天界之中極高，相信除了玉帝之外，根本沒有人可以左右的了張琪的決定，甚至于如果張琪橫著在天界行走，也絕對(duì)沒有人敢說出半個(gè)不字
先不說天界的天兵天將是否百分之百的擁護(hù)張琪，就是冥界之中所剩的那三十幾萬鬼差兵將們，相信定是會(huì)以張琪馬首是瞻更何況天界之中的天兵天將，幾乎百分之百的都會(huì)擁護(hù)張琪繼續(xù)留任三界兵馬統(tǒng)帥之職，甚至于就連玉帝也有此意，畢竟張琪的存在，就已經(jīng)證明了華夏天界此時(shí)的實(shí)力象征
可是誰知正是面對(duì)這樣的情況，在黑白無常等人班師回到天庭與鬼王玉帝會(huì)面之后，原本準(zhǔn)備大肆嘉獎(jiǎng)此次戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的功臣，或者說不過就是準(zhǔn)備嘉獎(jiǎng)張琪之時(shí)，張琪這邊卻主動(dòng)請(qǐng)求玉帝收回自己的兵馬元帥之職……
此次的戰(zhàn)事，論功勞，相信沒有人可以和張琪媲美，要論功行賞的話，張琪自然是首當(dāng)其中，因?yàn)闆]有張琪，華夏天界相信早已經(jīng)覆滅，從此消失在眾天界之列，而如果沒有張琪率領(lǐng)整整五十萬冥界鬼差大軍，以折損近半的代價(jià)保衛(wèi)了華夏天界的話，華夏天界也不可能在戰(zhàn)事急轉(zhuǎn)直下的時(shí)候逆轉(zhuǎn)困境，甚至是到最后反敗為勝
這一切都是因?yàn)閺堢鞯墓?，如果不是張琪，鬼王絕對(duì)不會(huì)派兵支援天界，如果不是張琪，西天佛界也不會(huì)知道華夏天界之中所發(fā)生的事情，如果不是張琪利用自己的智慧逼迫米迦爾就范，華夏天界也不可能取得如此決定性的勝利……
所以面對(duì)張琪的主動(dòng)辭去三界兵馬元帥之職，在場(chǎng)的別說是那些冥界的鬼差與天界的武將們，甚至于就連當(dāng)初有不少反對(duì)張琪成為三界統(tǒng)帥，反對(duì)進(jìn)攻西方天界的文臣們，竟然也主動(dòng)站出勸阻張琪，因?yàn)榇藭r(shí)的張琪已經(jīng)證明了他所做的一切都是正確的，在如此之多的利益之下，也就難免那些曾經(jīng)持反對(duì)意見的文臣們會(huì)轉(zhuǎn)為支持張琪了，這絕對(duì)是眾望所歸的結(jié)果
“玉帝可曾記得，當(dāng)初您封我為華夏三界兵馬大元帥之時(shí)，說的乃是為戰(zhàn)時(shí)兵馬元帥，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的兵馬統(tǒng)帥，而并非終身一直都是如此，所以既然此時(shí)戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，那么我自然要交出三界兵權(quán)……”張琪說著，只見張琪的手中緩緩出現(xiàn)那枚象征著統(tǒng)帥身份的金印，持在手中，等待玉帝收回
“朕……朕當(dāng)時(shí)的確是這樣說過，可是……可是那也是當(dāng)時(shí)一時(shí)口誤……所以……”聽到張琪的話，玉帝這邊本想拒絕張琪，可是誰知只見玉帝的話語剛剛說道這里，張琪便當(dāng)即單膝跪地，雙手將統(tǒng)帥金印捧在手中，示意玉帝，隨后說道
“還請(qǐng)玉帝收回三界統(tǒng)帥之位，我本是一名普通人，有幸成為夜游神，這已經(jīng)是上蒼的恩賜，又豈敢肩負(fù)如此大任……”
“菩薩……這……這該怎么辦……”看到張琪如此堅(jiān)決，玉帝只好求助此時(shí)正站在凌霄寶殿之下的地藏王菩薩等人
“戰(zhàn)事已然結(jié)束，按照當(dāng)初玉帝之言，按照道理說，夜游神的確不該占據(jù)如此重要之神位，可是同樣，戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻從未結(jié)束，身為華夏天界之神，夜游神有責(zé)任擔(dān)當(dāng)保護(hù)本族興盛之責(zé)……”聽到玉帝的詢問，地藏王菩薩看了一眼身邊的文殊菩薩等人，隨后上前一步對(duì)玉帝說道
而聽到地藏王菩薩的話語，玉帝這邊似乎想起了什么，恍然大悟一般，當(dāng)即站起身走向張琪這邊，將張琪從地面上扶起后，對(duì)張琪說道“既然此時(shí)的戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，那么朕便收回賜予你的三界兵馬統(tǒng)帥之職……”說著，玉帝從張琪的手中結(jié)果統(tǒng)兵金印
可是誰知就在玉帝結(jié)果張琪手中的統(tǒng)兵金印之時(shí)，還沒等張琪開口，玉帝這邊卻再次說道“不過，既然此時(shí)戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，那么朕就要在這里論功行賞”
說著，玉帝轉(zhuǎn)身走回到自己的凌霄寶殿之上，對(duì)下面的眾神們高聲說道“由于夜游神護(hù)衛(wèi)天界，抵御外敵拯救蒼生有功，再加上華夏天界戰(zhàn)事雖然告一段落，但四周邊境仍舊并不安穩(wěn)，各處皆有不斷紛爭(zhēng)出現(xiàn)，而為了更好的保護(hù)我華夏族根本所在，朕現(xiàn)在特命夜游神即日起升任華夏天界靈游元帥之職，統(tǒng)領(lǐng)三界兵馬，為我華夏族的三界蒼生保駕護(hù)航……至于夜游神之神位，后繼者待商討后再行定奪”
革除了張琪的三界兵馬大元帥之職，又封張琪為靈游元帥，統(tǒng)領(lǐng)三界兵馬，這說起來不就是換湯不換藥嗎？這三界的兵權(quán)還不是掌管在張琪的手中？只不過名稱換了一個(gè)更加具體的稱號(hào)而已，而且玉帝說的很清楚，夜游神的神位已然不再屬于張琪，張琪此時(shí)有了一個(gè)更加響亮，并且專屬的靈游元帥之神位
“玉帝……這……”此時(shí)，聽到玉帝對(duì)于自己的任命嘉獎(jiǎng)，張琪這邊剛想拒絕，可是誰知張琪這邊的話語還沒有說完，便只見剛剛還站在張琪身后不遠(yuǎn)的文殊菩薩突然信步上前，而在他的身后，地藏王菩薩，十幾位從西天佛界前來支援華夏天界的羅漢緊隨其后，在他們來到張琪的身前站好后，為首的文殊菩薩雙手合十，一道金黃色的光芒在文殊菩薩的身前出現(xiàn)，隨后緩緩張開，而文殊菩薩則是看著金光上所出現(xiàn)的文字，緩緩對(duì)張琪說道
“奉我佛如來旨意，特封妙法自在尊者為妙自在菩薩，位列菩薩號(hào)，望妙自在菩薩能夠憐天下蒼生，繼續(xù)渡化世人，警醒世人……百年之前，妙法自在尊者雖曾逆天而革除天賜尊者佛號(hào)，但其實(shí)為天下蒼生，經(jīng)苦痛，磨難，喪妻，喪子，國破家亡，妻離子散等人間各種苦難……歷盡十世修緣得果，并因此而拯救華夏族三界蒼生，實(shí)為不宜……人界之中因妙自在菩薩而悔過之人比比皆是，行正而懲邪，實(shí)乃正義之勢(shì)……如今雖仍未肉身，但修為已然得道，特此加封……”
此時(shí)，文殊菩薩用簡(jiǎn)短的話語將張琪這十世的輪回皆做出了一個(gè)總結(jié)，而聽到文殊菩薩說要自己成為菩薩，張琪這邊顯得是更加驚訝，可是還沒等他開口詢問，便只見文殊菩薩單手一揮，站在文殊菩薩身前的金光書卷頓時(shí)飛向張琪的身體，最后消失在張琪的身前，而也就是與此同時(shí)，張琪身上頓時(shí)金光乍現(xiàn)，而在張琪眉心之處則是出現(xiàn)一枚只有黃豆大小的紅點(diǎn)，而這一切也在幾秒鐘之后，最終伴隨著金光消失不見
“文殊菩薩……這……這是什么？我……我怎么能當(dāng)菩薩？這……”直到這一切過去之后，張琪這才回過神來，急忙說道
可是誰知張琪的話語還沒有說完，地藏王菩薩這邊便已經(jīng)打斷了他的話，對(duì)他說道“這一切都是你應(yīng)得的，或許你自己不知道，但是我們卻清楚的知道你在人界的所作所為，我佛如來更是如此，你當(dāng)初舍棄佛界尊者號(hào)而墮入人界，這本身就是一個(gè)逆天的壯舉，而且，這一世的你不光成功的化解了百合花與靈狐之間的恩怨，還警示了世人，孰不知，這幾年的時(shí)間，冥界因?yàn)槟愣鴾p少的罪孽已經(jīng)堪比我們幾十年的所作所為……如果不然，你的功德，也不可能如此……”
“可是……可是就算我做了這些事情，那么我現(xiàn)在是華夏天界的天神，又怎么可能當(dāng)菩薩呢？再說了，我……”此時(shí)，張琪的話語已經(jīng)有些語無倫次了，因?yàn)榇藭r(shí)的張琪也不知道該如何去解釋自己心中的問題，畢竟就像張琪所想的一樣，自己就算不是天界的靈游元帥，那么也是天界的夜游神，身為華夏天界的天神，怎么可能去別的天界之中當(dāng)天神嗎？這不就是等于一腳踏兩船一般？別說自己見過，就是聽都沒有聽過的
可是誰知張琪這邊的話語剛剛一說完，在場(chǎng)的所有天神，甚至于就連張琪身邊的玉帝與地藏王和文殊菩薩等人都不禁露出了笑意
“你們……你們?cè)谛κ裁矗俊笨吹皆趫?chǎng)的這些人皆是如此，似乎只有張琪不明就里，所以張琪當(dāng)然要急忙追問
“看來有些事你還是不明白啊……聽我給你解釋……”聽到張琪的詢問，地藏王菩薩上前低聲說道，說著，之間地藏王菩薩轉(zhuǎn)身看向玉帝，隨后繼續(xù)對(duì)張琪解釋說道
“我們西天與華夏天界雖說屬于不同的天界，而佛界發(fā)源也并非東土之地，心中所信奉之道更是有些許差異，但俗話說得好，早在萬千年前便有佛道本一家之言，并且我們的教宗雖然不同，但教義卻是一樣的，而我們西天佛界諸神其實(shí)大多也都屬于華夏族人得道之后位列仙班，即便不屬于華夏族人，那么也在華夏天界，也有不少人是有神位的，別的不說，就是我佛如來，雖不屬華夏族人，但在華夏天界之中卻是主管西天之主，主世人信仰皈依，而南海觀音則是位列五方五老之中，主管南方，道號(hào)為慈航道長而我佛界的五大金剛護(hù)法，在華夏天界之中也是有五方謁諦之神位的，分別是金光揭諦，銀頭揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，摩訶揭諦而華夏天界的三界之主玉皇大帝，在我們佛家之中，也是有法號(hào)的，名曰釋提恒因所以誰說一名華夏天界的天神，就不可以擁有我佛家之神位？身兼數(shù)職，這說明責(zé)任也就越大……這是天界賦予你的責(zé)任……”
“這么說的話，我即是華夏天界的天神，又是西天佛界的菩薩？這……這說起來，我究竟應(yīng)該以哪方便為主？總不能讓我一分為二，一半在西天，一半在華夏天界……”聽到地藏王菩薩的解釋，張琪再一次追問道
可是誰知聽到張琪的問題后，文殊菩薩這邊竟然再一次的露出了笑意，隨后看向地藏王菩薩，對(duì)張琪解釋說道“地藏王菩薩的道場(chǎng)乃是在華夏族人界的九華群山之中，而他現(xiàn)在的修行之處乃是在華夏族的冥界地獄深處，而他本人則是屬于西方佛界之菩薩，那么你說他應(yīng)該屬于哪里呢？”
說完之后，文殊菩薩自問自答，隨后繼續(xù)說道“其實(shí)，本身的修道之所并無限制，因?yàn)橹灰闼龅氖虑槭菍?duì)的，是正確的，那么又何必拘泥于是在市井之間，還是高堂之上？這就像你當(dāng)初舍棄尊者而下到人界經(jīng)歷十世輪回，你的修道之所，就在人界的每一處，每一個(gè)轉(zhuǎn)世皆是如此……”
“文殊菩薩所言極是，既然靈游元帥已然成為了妙自在菩薩，那么朕的任命，也就不要拒絕了……”在文殊菩薩說完之后，玉帝這邊大笑著說道，說罷，只見玉帝緩緩走到張琪身前，將剛剛從張琪手中拿回的金印再一次放到了張琪的手中，隨后緩緩消失不見
之前的張琪雖然說是身兼佛道兩家的**與能力，但此時(shí)，張琪或許這才是真正的擁有了佛道兩家的尊號(hào)，一方是西天佛界的妙自在菩薩，一方則是華夏天界的靈游元帥，統(tǒng)領(lǐng)華夏族三界之兵馬，雖位極人臣，但其實(shí)際權(quán)力卻已經(jīng)是一人之下萬人之上
而對(duì)于此時(shí)的佛道兩家的任命，在場(chǎng)的天神們皆表示贊成，雖然其中有那么幾個(gè)人表示反對(duì)或者是對(duì)于這樣的任命有些異議，但這樣的聲音卻早已經(jīng)淹沒在了更多的歡呼聲之中，特別是在華夏天界的天兵天將與冥界的鬼差兵將們聽到這樣的消息后，更是歡呼雀躍
當(dāng)然，除了張琪之外，所有參與到戰(zhàn)事的兵將們都會(huì)受到不同程度的嘉獎(jiǎng)，特別是鬼王等從冥界之中前來支援的鬼差們，他們的獎(jiǎng)勵(lì)遠(yuǎn)比華夏族的天兵天將們的獎(jiǎng)勵(lì)要更加豐厚，發(fā)放天界的圣品仙丹這些就不說了，對(duì)于鬼差與鬼王們最大的獎(jiǎng)勵(lì)，其實(shí)就是他們得到了玉帝等天界天神的認(rèn)可，認(rèn)可了他們的能力，認(rèn)可了他們存在在冥界之中的地位
甚至于鬼王在天界的排位位置已經(jīng)從當(dāng)初的最靠后提升到了前部，與三壇海會(huì)大神哪吒，二郎真君楊戩等人平起平坐，雖不及張琪托塔天王李靖等人，但也已經(jīng)是莫大的殊榮了，就連黑白無常等人，都已經(jīng)在玉帝的邀請(qǐng)下，允許參加下一屆的天界盛會(huì)……這對(duì)于當(dāng)初的冥界之中的鬼差們，是連做夢(mèng)都絕對(duì)不敢想的事情……
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