砌下落梅如堆雪。
高君聞言，不覺得對(duì)方是在危言聳聽，故意誆騙自己，她只得幽幽嘆息一聲。
她這些年修習(xí)仙家術(shù)法，不可謂不勤勉用心，不曾想對(duì)上這位重返福地的謫仙人，還是只有一成勝算。
對(duì)方既然膽敢孤身來到湖山派，必然有所依仗，或自身實(shí)力足夠強(qiáng)悍，或是在暗處隱藏有援手，何況當(dāng)初南苑國(guó)京城那場(chǎng)各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng)的圍剿中，這位少年姿容的劍仙身陷重圍，最終仍是脫穎而出，登城頭殺丁嬰，坐鎮(zhèn)京城，使得俞祖師不敢踏入京城一步，經(jīng)此一役，名動(dòng)天下。
高君以心聲下令道：“撤陣。”
俞祖師飛升之前，為湖山派留下了一幅親筆手繪的仙人陣圖，只是俞祖師明確交待過高君，這座護(hù)山大陣暫時(shí)只能是一個(gè)空想，必須靜待天時(shí)變化，等來一場(chǎng)天降甘露的異象，才有機(jī)會(huì)付諸實(shí)施。一向尊師重道的高君謹(jǐn)遵法旨，之后閉關(guān)再出關(guān)，便獨(dú)自外出，游歷數(shù)年，遍覽天下五岳，獨(dú)自入山訪仙，希冀著找到同道中人，與此同時(shí)，結(jié)合俞真意遺留陣圖，登天下五岳小天下，在那中岳，高君一路攀高，險(xiǎn)峻無路，云中浮現(xiàn)天下脊，才知此山第一尊，在好似孤懸云海中的山巔，高君竟然發(fā)現(xiàn)了一處結(jié)茅修行的仙人遺跡，不過只能算是遺跡，而非古跡，因?yàn)槊┪輧?nèi)諸多器物精巧，但是年月不久，火盆內(nèi)有殘留松柏，高君完全可以想象一位前輩“仙人”的焚柏吟道篇，在那北岳，山花異人間，山外酷暑蒸騰時(shí)節(jié)，山中猶是積雪深重，高君夜觀天象，在拂曉時(shí)分，見到了一位騎白鹿的羽客，自稱是此山神靈，神色倨傲，將高君視為“下國(guó)人”，不過對(duì)方大概是看出了高君的道法不淺，雖然不喜她的擅闖山門，卻并未惡語相向，只是提醒高君身在此山中，不可恃力取物奪寶。在那天氣晴朗時(shí)分便可看見大海的東岳之巔，石罅生紫云，海光浮紅日，驀然雷電交加，風(fēng)雨大作，白晝晦暗如夜，親眼見到山腰深潭內(nèi)騰空躍起一條作祟毒龍，青冥結(jié)精氣，磅礴動(dòng)地脈，身軀長(zhǎng)達(dá)百丈，蜿蜒登山，擠碎山石無數(shù)，幾個(gè)眨眼功夫，繞峰游走的毒龍，便徑直造就出一條山間好似蛇行十八盤的嶄新石道，卻被一位雙眼淡金色的高冠男子，手持一方古字如鳥篆的白玉法印，不但成功阻攔毒龍登頂，再將驀然大如山峰的法印砸在毒龍額頭，其重新打落龍?zhí)秲?nèi)，隨后水面浮現(xiàn)出一篇詰屈聱牙的道訣，數(shù)以千計(jì)的金色文字，宛若一道法旨仙陣，將鎮(zhèn)壓在潭底，手托法印的金甲神人口含天憲，罰它在深潭中潛靈修真三百載才能重見天日。在那諸峰危似冠、殺氣見棱角的西岳，高君見到了一位年輕容貌的文士，滿身道氣縹緲，盛情邀請(qǐng)一身杏黃道袍的高君去那洞府做客，高君神色自若，只是縮手在袖捻符箓，跟隨那位年輕文士，只見府邸堂皇，矗立于赤黃兩色云堆里，如同一座營(yíng)建在天上的帝王宮闕，門房老人似是山野精怪，朱門開啟，宮女成群，皆非活人，行走其間，微風(fēng)拂面，帶著蘭草香氣，文士笑言此為熏風(fēng)，世間罕見，為吾山獨(dú)有，既可以入人面門七竅裨益修道根骨，也可以為凡俗女子滋養(yǎng)容顏，正堂內(nèi)懸掛一幅神女圖畫像，立即有侍女取來香筒，文士先為高君捻出三炷香，說人間香火分山水，隨后他帶著高君一起焚香禱靈岳，稽首恭上玄，各自落座后，文士詢問高君有無婚配，是否愿意結(jié)成道侶……
游覽過天下名山大川，高君終于完善了俞祖師留下的那幅仙圖，設(shè)置陣法樞紐，再加上依循道書煉物篇的指示，高君精心揀選出幾件能夠天然蘊(yùn)藉天地靈氣的寶物，與湖山派山根水脈緊密銜接，以俞祖師留下的那把仙劍為主，最終打造出一座攻守兼?zhèn)涞淖o(hù)山大陣。
如果說俞真意是第一位得道之人，終究只是獨(dú)善其身，那么高君就是湖山派真正意義上的開山祖師，親手建立陣法，傳授道書仙訣，為門中弟子指點(diǎn)修行，既傳道又護(hù)道，就此開枝散葉。陳平安在現(xiàn)身之前，有過一番粗略的山水勘探，看得出來，湖山派經(jīng)過這些年的妥善經(jīng)營(yíng)，若是高君有朝一日能夠成就元嬰境，坐穩(wěn)天下第一人的位置，再找到一個(gè)合適的繼任者，能夠再結(jié)金丹，那么未來三五百年內(nèi)，門內(nèi)弟子，人才薈萃，人練武仙修真靈，兩不耽誤，湖山派山上第一仙府的寶座，極難撼動(dòng)。
高君問道：“能不能再問一句陳劍仙的山上道齡？”
陳平安笑著搖頭，言語委婉道：“山中客不言壽。”
高君又問道：“在那浩然天下，如陳劍仙這般通玄境界的得道之士，數(shù)量多嗎？”
陳平安又只得點(diǎn)頭說道：“很多。但是還談不上‘通玄’和‘得道’。”
元嬰境練氣士，確實(shí)多。
高君便難免有幾分傷感神色，抬頭望天，“山中修行何其不易，終
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