南霽云笑而不語，在他看來李易必然維護道家，這小子雖說有點拽，卻還有真才實學的。李易見南霽云不言不語，要換成大明和尚在場理論，他必然強行要對方出言，現在不得不說委婉地道：“學士，老莊治理天下的核心無為，想必學士是知道的。”

南霽云點了點頭，是個讀書人都知道，連市井小民也心知肚明，他們的理解無外乎小國寡民。“學士，孔孟向往大同，說三代之治，老莊同樣向往大同，說圣人之治，何謂大同？能否人人吃上膏粱。人人坐上馬車，人人心想事成？”李易對儒家的大同相當不認可壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。。。。。盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

老子說大同，不過是順應天道，萬物盡物盡所用，一切都遵循自然規律生生息息，兩者是有區別的。

很顯然，儒家以人為中心，道家以天為中心。似乎，儒家向往的大同更加美妙！事實真是這樣嗎？他不能茍同，至少他沒看到現實的存在。

打個比方，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養，其中就有生病住院，那高度發達的后世來說，大家都想去協和醫院，都不想去鄉鎮衛生院，怎么辦？只有一個協和，你光是排隊預定門診，估計不是病自己好了，就是被耽誤了。

再打個比方，人人都想出門方便，現在的高頭大馬或豪華馬車，后世的寶馬奔馳蘭博基尼，對照破驢車、自行車、電動車，傻子都明白怎樣選擇，還用再說。

關鍵就在這里，社會本身就存在三六九等，誰愿意選差？不要寄希望于人的品德高尚，總有人品不好的人，一粒老鼠屎能壞一鍋粥，怎么辦？只能面對現實。

現實是什么？那就是天道，天道循環下萬物各司其責，共同生存發展。這話，南霽云還真不好回答，只得說道：“鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養，此三代大德，上古畫地為牢，民不敢違。”

“學士，要怎樣養？一天三餐還是兩餐？是糟糠還是酒肉？是人人均等還是三六九等？”李易逐漸進入狀態，知道學問爭論，南霽云并不會心生芥蒂，又道：“畫地為牢，民不敢違，難道學士忘了貧道方才說的，私天下時代，諸侯競相賄賂平民，不施善政民眾離散，總比畫地為牢來的實在。”

“禮崩樂壞，還看今朝，所以才有歷代先賢前撲后擁。”南霽云也是熟讀史書，越是高層越知道真相，有些事情李易說的很對，相對民眾而言，先秦時代是奔放的，除了經濟方面不得已賣身為奴，其他都是絕不受限制的，甚至貴族還要維護平民。

大宋開國是奔放的，生民的自主性也很高，卻依然不能比先秦，就不要說上古了，相比上古畫地為牢的典故，他實在不想再深究了，連他自己也不太敢相信。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。故君子和而不流；強哉矯。中立而不倚；強哉矯。弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。”

李易選擇大學、中庸、論語各一段話，都是儒家教導人們行為規范，語重心長地道：“非常有道理，卻如此繁瑣，甚至是華而不實，試問能有幾人做好，朱子？”

這話，有著濃濃的諷刺，集理學大成者也不是完人，斗氣嚴懲營妓嚴蕊，把人家嬌滴滴地小娘子打個半死，猶自嘴硬不認錯，還有就是欺辱孤兒寡母。

要說孔圣人那也是出自宋貴族，宋又是殷商的正嗣，那就是說孔圣人是正宗殷商血脈，周人和殷商是什么關系？卻要效忠于滅商的周人，實在有些滑天下之大稽。

南霽云也不能不承認，儒家條條框框太多，要不也不會順應時代發展理學，完全不是老子的吾有三寶慈、儉、不敢為天下先，儒家講做人的時候是頭頭是道，照著做卻極難，范文正公先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，那完全是樸素道家的思想。

“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳，家事、國事、天下事，事事關心。”李易借用了后世著名的句子，來映出此時此景，增加南霽云對他的好感。

南霽云目光閃爍，驚訝地看著李易，絕不曾想到這個年輕人，竟然說出此等蘊含大道理的話，似乎非常貼合儒家的教義。

“學士，這些學術爭論說是空談不假，卻也有它的道理，正所謂老子以清靜無為，謙虛少欲，就道盡了一切規則。”

李易平靜地看著南霽云，淡淡地道：“清靜，人犯錯大都是因為沖動，只要內心清靜，待人接物一定有分寸，說話客氣有禮貌，前思后想出高招，只要內心清靜都能做到。無為，無為可順眾人心，是成就大事業的第一密決。謙虛，謙虛受人歡迎，能得貴人相助，謙虛名聲最好。少欲，人被欲望所牽往往利令智昏，欲望越少錯誤越少。”

南霽云明白李易的意思，卻把話題撇開道：“你是從北方過來的，卻要說說民生如何？”

“民生凋敝，遍地殘破，恐怕數十年為鬼蜮。”李易用八個字來形容，最終又用數十年為總結，實在是道盡了北方的殘破景象。

“虜人殘暴不仁，可憐北方父老，連番淪陷豬羊淫威之下。”南霽云有些怨天尤人地道。

“學士，既然朝廷有憐憫之心，為何還給虜人口實？明知不可為而為之。”李易對這場戰爭深惡痛絕，他是了解蒙古軍戰斗力的，宋軍頑強不假，在平原卻非對手。

更何況，從敗兵嘴里了解到，從進入開封就幾乎沒有糧食了，要不是大軍匱糧，以強悍的戰陣完全可以維持，畢竟是步跋甲天下的兩淮大軍，行在正面最強的防御力量，就算是敗也不得能那么慘，可見這場仗的決策是何等的草率。

“貧道所知，入三京為淮東大軍，勞師千里碾轉遠征，糧草供應不濟，為何不用京湖大軍？”