李易并非承認輸了，壓根就沒這樣想過，他在考慮是不是辯論下去。無它，他想平平靜靜過段時間，然后拿到太乙宮的文疏西去，要是真的說出太多，恐怕會引人關注，先不說容不容易脫身，那可是招人怨恨的存在。
一路來，對于那些是是非非，他真的相當的厭倦，除非江寧西水門的義憤填膺，實在不想再卷入無謂的瑣事，浪費他珍貴的時間。
張松嶺的話刺激了他，認輸？他將會沉淪太乙宮任人羞辱，現實是相當殘酷的，人生輸家沒有任何話語權，屆時他求取文疏將倍加艱難，只能迎難而上，徹底擊敗對手，才能贏得別人的尊重，至少讓自己爭取更多的時間。
兩害相權取其輕，與其沉淪被欺辱，還不如擁有輝煌的名聲，哪怕是陷入無休止的爭論。
因為，現在快要進入端平二年，他真的沒時間了！???“北方道統沉淪，并非偶然，而是有別樣緣由，除道門偏移老莊學問，想必其他原因，在座諸位道兄心知肚明，天道之學本就是帝王學，恰恰北方陷入胡虜手中。”他終于開口，還是語出驚人，在座觀道的人鴉雀無聲。
北方淪陷加上當今道門背離老莊，這個論調不是沒人知道，而是沒有人說出口，鶴立雞群有時并非好事。
不過，人家從兩個方面來說，恰好堵上了別人的嘴，北方道統除了道門本身問題，那就是屈就了當時統治者，不要紅口白牙拿這說事，放到南方道統恐怕也會淪落。
就算是當今的南方道統，無論是神宵還是天師，都附庸朝廷才能發展。
“既然說到合流，那就不得不說說各家真諦。”李易稍加震懾住眾人，再次把話語權抓住。???“我道門秉承先秦老莊道家，老莊又是繼承黃帝天人相合，儒家荀子評莊子敝于天而不知人，這就是天人相離，這就從天道之治，走向了人道之治。先秦諸子百家爭鳴，實則是天道崩壞、人心不古，不過是笑話。”
“既然說到人道，那貧道倒是要問你，道門歷代秉承天人合一，你莫要狡辯。”馬俊抓到機會反駁，自傳承五斗米教到葛洪，道門都說天人合一。
“天人相合和天人合一，那是兩個不同的結論。”李易翻個白眼，用看白癡的目光看向馬俊，稍稍抬高嗓門道：“天人合一是神仙術，講究修煉真氣合天道，乃人道范疇。天人相合是長生術，講究人在天道規則范圍內，清凈至虛得長生，怎能等同而論？道兄還是多讀讀經書。”
馬俊臉色騰地紅了，卻沒有辦法去辯駁，沒辦法，李易解釋的天人相合，的確和天人合一不盡相同。
“按照師弟的意思，道門之偏移在于人道。”向莊盯著李易設下套子，說人道那可就大了，難免會有疏漏，更會得罪儒家子弟，甚至會觸動皇室，畢竟天子以文治天下，你想找沒趣那就盡管說。
李易似乎沒在意對方陰謀，笑道：“道兄說的有理，看來是有些悟了。”當向莊臉色黑下時，他又道：“荀子拋開天道，要以人道治人道。要知道天工開物，哪有那么好拋開的，正是他以儒入法的奇跡，也是化性起偽的初始。”
“重新塑造一片天，那就是天子，昊天之子，天子以禮儀治天下，禮儀，便是人道秩序，便是人倫綱常，也就是善惡的準判。準守禮儀的，就是善是君子；不準守禮儀的，就是惡是小人。”
“大膽，小小北道，竟敢妄自議論先賢。”朱揚祖惱了，霍地站起身怒視李易，早就盤算要給對方個罪名，正好對方說出大逆不道的話，朝廷不義言事論罪，卻也能讓他大加駁斥，毀了對方的希望。
“何必動怒，有失體統。”仁和縣見朱揚祖惱羞成怒，卻顯得相當的驚訝，人家辯論干你鳥事？
掌院也瞥了眼朱揚祖，眼神是相當的不滿，他主要目的是看李易的學問，并非要刻意為難對方，朱揚祖顯然壞了游戲規則，沒人會喜歡壞了規則的人。李易并沒有刻意去看朱揚祖，先不說這個小官，他接觸的幾位大臣，哪個不比這廝身份高，早就沒有敬畏心，更何況朝廷從來不拿學問罪人，怕他個鳥，當下淡淡地道：“這位居士，難道不知觀禮者不語的道理？”
這話問的，相當于直接打臉，士林和佛道探討學問，你可以相互爭辯，甚至為了論辯相互攻捍，但那都是辯論者的事情，作為被邀請的觀禮者，中途打斷論道相當無禮。
“你這是誹謗天子。”朱揚祖把話題引到謀逆上，大家臉色都不好看，要是李易大話謀逆，他們這些坐觀者怎樣自處？這不是拿他們開涮嘛！
李易嘴角微翹，千怕萬怕還真沒怕言論惹事，大宋時代千萬個不好，就是不會拿言論出來罪人，玩味地道：“誹謗天子？居士難道在非議藝祖和歷代大行天子？”“你好大膽子，本官何以非議天子？”朱揚祖沒想到對方倒打一耙，要知道大臣非議歷代天子，那可不是鬧著玩的，你可以言事甚至能公然說南北和議，卻不能污蔑先君，那可是要被彈劾的。
“難道不是？”李易的笑容噶然凝固，轉首盯著朱揚祖冷冷地道：“藝祖立碑不以言事罪人，歷代大行天子寬厚待人，朝廷也是嘴行不嘴言，貧道不過是論道道門學術，你卻口口聲聲誹謗天子，難道不是非議妄為？”朱揚祖氣的渾身發抖，想他進士出身，以太常主簿出使三京，蒙古人也是禮遇有加，竟然被區區道士羞辱，如何能甘心，厲聲道：“好大膽的潑道，竟敢污蔑大臣。”當著太乙宮眾人的面說潑道，大家臉色都黑下來，連仁和縣也臉色不好看，暗罵朱揚祖是頭豬，當著道士罵昊天，真是作死的行徑，索性果斷地閉口不言，盤算著還是和這廝拉開距離。
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