妙筆生花
陸凡往口中塞入一枚回元丹，感受著丹藥化為靈力散入體內(nèi)肢胲經(jīng)脈，暗暗調(diào)息不止，能恢復(fù)得一分是一分。ｗｗｗ．ｐｉｎｗｅｎｂａ．ｃｏｍ 品★文★吧
剛才一擊，幾乎將陸凡體內(nèi)真氣耗去小半，但已將昆吾山半步先天以下所有弟子一網(wǎng)打盡，就是半步先天好手也掛了好幾個(gè)，陸凡并未敢放松，昆吾山先天高手均在，且武帝未出，此戰(zhàn)若論勝負(fù)還早。
神識掃到遠(yuǎn)處數(shù)道身影快速接近，其中一人正是之前那陸凡最為心悸的武尊之上的高手，陸凡心中一懔，來的幾人，為首的一個(gè)武帝，其余幾個(gè)全部是武尊大圓滿，半只腳跨進(jìn)武帝行列的角色。
這一仗不好打呀，陸凡眉頭微皺。
“小輩住手，休傷無辜”，人雖尚遠(yuǎn)，聲已先至，這一聲呼喊以丹田無盡真元發(fā)送，雖中正平和，卻徑直來到陸凡耳中，將陸凡震得心血翻騰不止，端的好生厲害。
來人正是昆吾派新晉的先天武帝，昆乾上人。
來至陸凡面前，看到山門外陸凡一招造成的破壞，昆乾上人也是暗暗心驚，如此驚人的破壞力，自己全力施為也萬萬不能達(dá)到的。
古武一脈，隱界七派，別看以昆吾山派為首，實(shí)際論起來，爛柯寺和蜀山劍派等均未必便不如昆吾山，這是為何？
武者相爭爭得是綜合實(shí)力，修為、真氣、肉搏之武技、秘術(shù)、神通等手段，當(dāng)然還有寶物、符箓、陣法等等。七派之中，昆吾山與各派相較只勝在古武功法高出一籌，修為稍高，其他方面優(yōu)勢不顯。
好比是修真界的清修士，只注重練氣，而不注重法術(shù)修煉，因此在修士斗法時(shí)，清修士一般遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及同階的法武雙修之士的，而這昆吾山便是如此，雖然門中先天高手不少，但蜀山派專修劍道，爛柯寺善于練器，更兼有諸般佛門神通，要論武技肉搏等手段反把昆吾山比了下去。
雖說昆吾山派相比其他各派武帝更多，但所有武帝都去了神龍島，雖然昆吾山憑神龍島的支持能穩(wěn)坐第一派，但卻并不能真正成為一界主宰。近幾十年來，若不是孫不破、孫立父子崛起，只怕窘態(tài)早現(xiàn)。
看著昆乾上人，陸凡的眼睛一陣陣的收縮，這個(gè)家伙就是昆吾山最厲害的了。陸凡從他身上感受到了筑基者的強(qiáng)悍，雖然這老者不是修真者，但他的氣息已經(jīng)超越了練氣大圓滿，這就是武帝嗎？
陸凡還是第一次看見武尊之上的武者，這老者身上的氣息和筑基初期一般，給了陸凡一種強(qiáng)大的壓迫感。
雖然心中忌憚，但是陸凡卻沒有絲毫的懼怕，昆吾山派有武帝的存在，陸凡早已知道，但陸凡還是來了，自己不但神識強(qiáng)大，而且真元渾厚，就算是對上武帝，自己也未必會(huì)輸。
中品本命法器飛劍橫立，陸凡伸出右手中指在劍脊上一彈，“嗡”的一聲響，空中靈氣攪動(dòng)，無雙戰(zhàn)意瞬間發(fā)出，直上九天。武尊之上又如何，便是武帝，陸凡也決意斬殺。
感受到了陸凡身上彌漫的強(qiáng)大戰(zhàn)意，昆乾上人冷哼一聲，似乎自己的威嚴(yán)受到了挑釁，冷聲說道：“難不成，你還想要和我打一場不成？”
“哈哈哈，裝逼吧你就……”陸凡哈哈一笑，冷聲說道：“我陸氏和你昆吾山早已是不死不休。老道，今天我陸凡來你昆吾山就是來殺人放火的，你又如何？既然擋在我的面前，今天我也就要?dú)⒘恕！比舨皇前底哉{(diào)息，陸凡已經(jīng)一飛劍上去了，哪有這么多廢話。
“你”，昆乾上人為之氣結(jié)，正待出手，一邊的一個(gè)老年儒生忽然道：“上人，有事晚輩服其勞，這一陣且讓與小生吧”。
昆乾上人知這丹青門儒生向來不喜爭斗，今日卻主動(dòng)請戰(zhàn)，心中暗奇，儒家手段昆乾上人也是早有耳聞，卻是極難見到，當(dāng)下停手只佇立一旁。
丹青門雖是昆吾山附屬門派，這儒生丘丹生卻是丹青門掌門，門中第一高手，早已是先天巔峰的高手了。
原來隱界自兩千年前青云門劇變后，又歷多次戰(zhàn)亂紛爭，各家傳承均大為凋落，帝級以上功法俱已失傳，昆吾山雖為第一大派，門中也只有一部先天功法。
好在先天武尊，體內(nèi)內(nèi)氣已化為真氣，隱界中也有很多驚才絕艷之士，自創(chuàng)功法將全身真氣壓縮凝實(shí)，真氣凝液，化為真元，以此成就武帝。
這昆乾上人便是如此，突破前，上人請來釋儒各派高人，參詳眾長，兼收并蓄，終于創(chuàng)出功法凝液成功，晉級武帝。
丹青門為儒家門派，與各家不同，玄門修一口先天真氣，佛門取香火念力，而這儒門乃是專修浩然正氣。
儒門乃諸子百家之首，雖不及玄門、釋門乃圣人教派，卻也極為不凡，這丘丹生與昆乾上人長期一起閉關(guān)論道，近來卻也感到有一絲觸及到武帝瓶頸了，今日一見到陸凡后，胸中之浩然正氣便鼓蕩振動(dòng)不已，丘丹生心中暗驚，莫非我成就武帝的機(jī)緣就在此人身上，這才上前請戰(zhàn)。
丘丹生胸中浩然之氣鼓躁不已，上前邀戰(zhàn)，卻是知其然不知其所已然，但陸凡盯著丘丹生頭頂看了一眼，神識一掃，心中已知大概。
先天有五元、五德，后天有五物、五賊，這丘丹生雖已達(dá)至先天，在陸凡看來也只稍異凡人。
這丘丹生頭頂官、財(cái)、桃、病等氣均細(xì)弱虛無，只一股浩然正氣有二指粗壯，躁動(dòng)難安。
竟是浩然正氣，陸凡先得共工、祝融兩位祖巫之傳承記憶，后得證道之石中乾坤道圖時(shí)得大道啟蒙，再后來兩次參悟天機(jī)，見識何等不凡。
陸凡知道，盤古開天以力證道身殞后，元神一分為三，化為三清，左眼化為太陽星，右眼化為太陰星，十二滴精血融合盤古肉身化為十二祖巫，四肢和頭顱化為天地四極五座圣山，可說世間萬般諸物，均為盤古父神所化，但只一股不屈之意，化為了浩然正氣長存于天地之間。
盤古元神所化三清各得了一份開天烙印，出世后便有金仙修為，還沒上紫霄宮聽道便各自創(chuàng)下太清、玉清、上清仙法，作為日后開宗立派之根基，三清一體，不謀而合，所創(chuàng)這三清仙法中，竟均取了這浩然正氣為修練之輔。
后來孔丘得老子傳法，并將儒家氣運(yùn)與人教相連，從而大興，成為諸子百家之首，孔、孟二人以浩然正氣為神，周禮為體，創(chuàng)下儒家法義，其門下傳人均修這浩然正氣。
丹青門乃儒家門派，成為昆吾山附屬門派，主要原因也是因?yàn)槔ノ嵘侥巳私虃鞒校私獭⑷寮覛膺\(yùn)相連而已。但如今的昆吾山派可說傳承盡失了，丘丹生卻無法從功法修練上從昆吾山得到一絲助力，哪比得陸凡一身正宗的玄門功法。
陸凡雖還未習(xí)得上清仙法，但一身的五行朝元功也算是截教傳承，加之每日苦練九轉(zhuǎn)玄功，身上自有那極精純的浩然之氣，丘丹生雖不知，但體內(nèi)浩然之氣鼓蕩，突破武帝機(jī)緣在于眼前，又如何能夠不爭一爭。
丘丹生從懷中取出一枝毛筆，這枝筆通體墨黑，想是年頭已久，卻不知是何材料制成，筆身上黑中透亮，發(fā)出道道光芒。
陸凡神識掃去，這枝筆質(zhì)地古怪，卻極為堅(jiān)韌，筆身上刻著密密麻麻的符文和幾個(gè)簡單的陣法，顯然已超出了符器的存在，算得上一件下品法器了。
丘丹生運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)浩然之氣，只見這法器毛筆慢慢變大，直到長近三尺，這才停下。
昆乾上人見到丘丹生的法器，眼中露出羨慕之色，自己已是武帝的層在，連神識都有了，但周身上下卻無有一件半件法器。
雖然昆吾山是第一大派，但門中留存的一、兩件法器早就被老祖帶到神龍島去了，哪有自己的份，反不如這丘丹生，作為丹青門主，擁有一件法器。
陸凡與古武世家、隱門各派爭斗日久，今日卻是第一次與持有法器之人相斗，心中也是好生激動(dòng)，只見這丘丹生雖無神識操控法器凌空飛擊，但右手執(zhí)筆，御使體內(nèi)浩然之氣，快速書寫，法器毛筆攪動(dòng)著天地靈氣，虛空寫出一個(gè)個(gè)靈氣文字來。
場外諸人均是有見識的，知道這便是丹青門神通，妙筆生花。
“孔曰成仁、孟曰取義”，只見這丘丹生快速書下這八個(gè)靈氣大字，法器毛筆輕揮，道一聲“去”，這八個(gè)大字便緩緩飛向陸凡。
這八個(gè)大字看似去勢不急不緩，卻偏轉(zhuǎn)眼便飛至陸凡面前，散發(fā)出道道光芒，向著陸凡身前猛擊來。
這丘丹生也有先天巔峰修為，陸凡不敢托大，心念一轉(zhuǎn)是，本命飛劍飛出，一個(gè)盤旋，將這八個(gè)靈力大字盡數(shù)攔下。
丘丹生以體內(nèi)浩然之氣驅(qū)使這靈氣文字不住猛擊陸凡，但飛劍遁速何其之快，飛動(dòng)之時(shí)，便如織就一張巨網(wǎng)，靈氣文字哪里落得下來。倒是那靈力文字每與陸凡飛劍交擊一次，便略顯黯淡一分，只數(shù)息間便委靡減小了近半。
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