太極拳,國家級非物質文化遺產,是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結合易學的陰陽五行之變化,中醫經絡學,古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。1949年后被國家體委統一改編作為強身健體之體操運動、表演、體育比賽用途,中國改革開放后部分還原本來面貌,分為比武用的太極拳、體操運動用的太極操和太極推手,也因為傳播范圍最廣成了被世人惡搞與詬病最多的武術形式之一。
傳說元末,道人張三豐創立武當派,創始“太極十三勢”,開“內家拳”之先河,其后又發展出了太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳等內家拳法;明初陳氏始祖陳卜從山西移民至陳家溝,因兵匪常年騷擾百姓,為保桑梓成立武學社,伺候陳家溝人習武成風,至陳氏九代陳王廷傳太極五路拳、五路捶、一百零八式長拳,雙人推手和雙人粘槍等器械;陳氏十四世陳長興從理論上對太極拳進行總結,著有、、等武學著作;清末陳長興首傳外姓弟子河北永年人楊露禪學成后回鄉至北京傳拳,是為楊式太極拳;陳氏第十五世陳清平傳拳于溫縣趙堡鎮人和兆元、河北永年人武禹襄、溫縣陳新莊人李景炎、溫縣南張羌村人李作智和溫縣北冷村人王賜信,后五人分創和式太極拳、武式太極拳、太極拳忽雷架、太極拳騰挪架與太極拳忽靈架;滿族人全佑師從楊家學楊式太極拳后,傳子吳鑒泉創編吳式太極拳;河北武清人李瑞東師從王蘭亭學楊式太極拳后創編李式太極拳;民國初期,河北完縣人孫祿堂師從郝為真學武式太極拳后創編出孫式太極拳。
元末至今七百年間,太極拳已由傳說武當、陳氏一家的獨得之秘,衍變成了廣播海內外的陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等諸多太極拳流派,他們的共同點是注重內功和陰陽變化,講求意、氣、力的協調統一,動作沉穩、姿勢含蓄、勁力渾厚、神意悠然,這些特征無不與道家的清靜柔弱、淡泊無為、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的境界相吻合,其動作柔和、速度較慢、拳式并不難學,而且架勢的高或低、運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同,能適應不同年齡、體質的需要,理論研究亦或親身實踐,提高技藝功夫亦或益壽養生,個人為人生完善自我者,都能從中各取所需,也是這千年以來修道者的武技首選,甚至許多沒有近戰需求的高階修士依然保留著太極式的術法動作。
韓昶在槐樹下閉目冥想、專心打坐并念念有詞。
“縱放屈伸人莫知,諸靠纏繞我皆依。劈打推壓得進步,搬撂橫采也難敵。鉤棚逼攬人人曉,閃驚取巧有誰知?佯輸詐走誰云敗,引誘回沖致勝歸。滾拴搭掃靈微妙,橫直劈砍奇更奇。截進遮攔穿心肘,迎風接步紅包捶;二換掃壓掛面腳,左右邊簪莊跟腿;截前壓后無縫鎖,聲東擊西要熟識;上籠下提君須記,進攻退閃莫遲遲。藏頭蓋面天下有,攢心剁肋世間稀。教師不識此中理,難將武藝論高低。”
高順不希望韓昶的手沾上血,所以在后者要求其演示時故意施展了毫無美感的戰場殺人拳法剛拳,但他本人其實更擅長柔拳,相傳是古武術大發展時期春秋戰國流傳下來的古武精粹,比太極都早了兩千年,前世呂布與張遼都不見得能在拳腳上勝過他。
太極拳上某種程度上依稀還可見古拳遺風,當年張三豐創“太極十三勢”時沒少參考過古武技擊。
含蓄內斂、連綿不斷、急緩相間、行云流水、以靜制動、以柔克剛、避實就虛、借力發力……彼未動、己先動,后發先至!
在小院外護法的高順環抱雙臂、閉起雙眼靜靜戰立感受著隨韓昶拳掌飛舞形成的空氣波動,漸漸露出了微笑。
先天期時,韓昶對太極拳的理解并不比晨練老頭高多少,隨著修為逐漸提高,此刻隨性起意所打之拳卻無意中自然契合了兩儀、三才、四象、八卦,隨著他越打越順暢,太極拳平衡陰陽、導引吐納的特點也開始顯露無疑,這是一種必然的巧合。
遵循陰陽之理引化合發,順其勢而改其路,將來力引化掉再借勁發力。掤、捋、擠、按采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定十三勢八勁齊出,韓昶在松沉柔順﹑圓活暢通的拳勢中領悟到了許多東西。
原來太極拳與人體肌肉、關節、韌帶等器官聯動協調的契合度如此之高,普通人練習太極拳既可以不良的用力習慣和本能,又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻,順從陰陽變化之理,活化全身氣血,聯絡肺腑肢節,溝通表里、上下、內外,調節體內各部分功能活動的通路,以養丹田剛中柔表之氣,不經意間便能大大提高呼吸、吐納的效率,對修煉有極大裨益。
“大王!”高順突然睜開了眼睛,對來人行禮道。
“噓!”秦廣王示意不用驚擾韓昶,如果只是普通人或低階修者練習這套拳法也罷了,洞虛期加分神境界的大修士就這么堂而皇之地在陰間打起了太極拳,原本陰氣甚重的地府竟然也被調和出了陽氣,碰巧秦廣王因為不放心韓昶的第一次閉關,也來到了這陰間黃泉鎮的孟婆舊居。
“有意思!”老蔣摩挲著下巴,一般修者在先天和筑基期便已完成了武技開發及儲備,就像張三豐以武入道前便已經創造了武當拳、掌、刀、劍法、純陽無極功與武當九陽功,并在此基礎上衍生出了太極拳、太極劍、八卦拳、形意拳、五行拳、混元拳、玄武棍等武學經典。在強調一力降十會的修真界,招數驚奇者甚繁,但最終都會落入代表修為的咒法、陣圖等高效能技巧提升中,而以洞虛期修去創立武技的恐怕也只有眼前這位玄冥派祖師了,
“一動無有不動,一靜無有不靜……以武入道原來是這么回事,收!”這一路拳打得淋漓盡致,韓昶臨了一拳直往正上方而去,帶出華光無數、星耀點點。
“先生此拳之威已臻鬼王階!”高順與秦廣王相互點頭確認道。
十幾路拳打完,韓昶落回原座,陷入冥想,這七日七夜,他始終沉浸在對太極的領悟中。
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