876年，酋龍又帶兵開啟第三次西川之旅，在一處山谷中了高駢的伏兵，大敗而歸。一物克一物，酋龍一生就注定無法越過高大帥這個(gè)坎。
仗是勝了，不過南詔的頻頻入侵，卻讓高駢有了一個(gè)新想法。
西川抗擊南詔的整條防線，大渡河是前哨，大渡河以北的廣大地帶是一個(gè)軍事緩沖帶，防守基本屬于豆腐渣級別，純屬為成都爭取時(shí)間而設(shè)；反觀成都首府防守角度也不盡如人意，城小、只有子城、缺水嚴(yán)重等弊端凸顯，增強(qiáng)成都防守迫在眉睫。
借鑒在安南筑羅城的成功經(jīng)驗(yàn)，高駢請奏上峰，修筑羅城，增強(qiáng)成都城防守。
古今往來，但凡有點(diǎn)成就的領(lǐng)導(dǎo)都喜歡搞基建。這是一種綜合藝術(shù)，以基建項(xiàng)目引入金錢，拉動(dòng)各行各業(yè)的需求，使整個(gè)經(jīng)濟(jì)圈流動(dòng)起來，人民有工做，生活有盼頭，安居了樂業(yè)，政績也由此而來。高駢稱得上中國基建乃至房地產(chǎn)業(yè)的鼻祖。
羅城就是外城，相當(dāng)于在原有城的基礎(chǔ)上，再圍一圍墻，將城擴(kuò)建。
不過這個(gè)擴(kuò)建工程并不是簡單擴(kuò)建那么簡單，除了陸上的建筑，還包括水利系統(tǒng)建設(shè)，項(xiàng)目包括了擴(kuò)城池、筑城墻、縻棗堰、改郫江四個(gè)，總投資115萬貫。
一貫是一千文，折算下來整個(gè)工程高達(dá)1.15億文。在唐代，一斗米賣5文錢，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，文大概就相當(dāng)于現(xiàn)代的元。
如今，在成都中心城區(qū)有府河和南河兩條水路，兩河環(huán)繞成都城，形成了獨(dú)特的“二河抱城”景觀。
在府河和南河的交匯處，有一個(gè)水主題公園叫思蜀園，專門介紹古今往來成都的治水大事，其中一個(gè)重要事件“高駢改府河”說的就是后兩項(xiàng)的水利工程。
高駢將郫江的水引向東北跟原來的府河匯合，東南面又跟南河匯合。加上原來西北面的導(dǎo)流工程“縻棗堰”。成都城北、城東和城南就形成三面臨水。
城西的郫江舊道，因?yàn)樗灰撸銖U棄。高駢又在城西，圍繞羅城再開一條西濠，相當(dāng)于現(xiàn)在的西郊河和飲馬河。
這樣四條水“環(huán)城為圈”變成一條活水。
這項(xiàng)大工程用了105天完成，每天用工高達(dá)到960萬人次。
高駢用一種獨(dú)特的十日一班的輪班制，極大提高了工作效率，成都人民樂呵呵，擼起袖子三個(gè)月就將這上億元的大工程給搞定了。
令人不解的，三個(gè)月這么長的時(shí)間，這么好的戰(zhàn)機(jī)，酋龍居然毫無作為，他和他的南詔大兵都干啥呢？
這會，酋龍正流著“哈喇子”，做著娶大唐公主的美夢。
…
原來，為了預(yù)防酋龍來調(diào)皮搗蛋，高駢專門為成都羅城基建計(jì)劃安排的一個(gè)保障方案。
一天，高駢把羅城計(jì)劃的總設(shè)計(jì)師、總工程師景仙叫了來，如此這般囑咐了一番。
第二天，景仙換了一副行頭，頭發(fā)不知道什么時(shí)候給剃了精光，穿著和尚特制的袈裟，說是要出使南詔。
正當(dāng)大家面面相覷時(shí)。高駢卻說，“大家見怪莫怪，景仙本來是就是佛界大師，如今羅城設(shè)計(jì)的使命已經(jīng)完成，是時(shí)候要到各地游走，宣揚(yáng)佛法，而下一個(gè)目的地就是南詔。”
大家這才恍然大悟，紛紛表達(dá)了對景仙大師的敬仰之情。
當(dāng)日，景仙大師就大張旗鼓出使南詔。實(shí)際上，高駢交給他的工作任務(wù)是，游說酋龍歸附唐朝，同時(shí)表示唐朝非常樂意跟酋龍和親的精神，只要他歸附，就將美貌的大唐公主嫁給他。
酋龍就一土包子，一聽大唐要許配公主，腿立馬就軟了三分。再聽說，大唐隆重至極，派了個(gè)高僧來，立馬服得五體投地。
果然，平時(shí)不可一世的酋龍，親率文武百官前來迎接景仙，對景仙說的和親事情也是深信不疑。南詔人信佛，對大唐的大師有一種敬仰的情結(jié)，打死也不會信大師會忽悠。
之后的日子，高僧景仙就在西川與南詔間來來往往，跟酋龍討論婚禮的各個(gè)細(xì)節(jié)和禮儀，反反復(fù)復(fù)，來來去去，雙方就是拿不出個(gè)方案。
當(dāng)然，責(zé)任主要在高駢，和親的所有事都是高駢編出來，能忽悠多少是多少，騙得多久是多久。一邊忽悠，高駢一邊還帶著部隊(duì)南下游走，早晚將烽火傳遞到大渡河邊，虛張聲勢，對南詔制造軍事壓力。
這個(gè)完美的保障計(jì)劃一直拖到了成都羅城計(jì)劃全部完工。
877年年中，知道真相后的酋龍，惱羞成怒，強(qiáng)行帶兵第四次進(jìn)攻西川以解心頭之恨。可是打到邊境，酋龍卻發(fā)現(xiàn)，西川的邊防儼然一個(gè)鐵桶陣。高駢加強(qiáng)戎州、馬湖、大渡河三地的防守，修筑營壘屯兵扼守險(xiǎn)要處，又精選壯士組成平夷軍，憑借天險(xiǎn)和堅(jiān)城抗擊南詔。
酋龍攻不下，退回南詔西昌據(jù)點(diǎn)，氣血攻心，一命嗚呼，死在西昌景凈寺里，終年35歲。兒子隆舜繼承帝位，時(shí)年17歲。
今天，位于洱海東南岸鳳儀古鎮(zhèn)的三哨村有座供奉“白馬愛民景莊皇帝”的白族本主廟，廟的大殿內(nèi)刻有一記錄酋龍的對聯(lián)：
“西京改中都曰海內(nèi)起烽煙只留得標(biāo)記一廟鐵柱一根訴滄桑，南詔立帝業(yè)建極鐘數(shù)不清大寺八百小寺三千今安在。”
35年的人生只留下一對聯(lián)，也是挺唏噓的。不論輝煌或者不堪，一切都會過去，這是人生至理。
在中國歷史長河中，酋龍充其量只能算個(gè)異族部落首領(lǐng)，但是在云南白族人的心目中卻是一個(gè)大英雄，為世代族人所敬仰。云南當(dāng)?shù)匾浴笆缆〈蟮邸眮碇^其名，頌其功。
站在不同立場看問題，得出不同的結(jié)論再正常不過。可笑的是有些人所謂的“民族自尊心”作祟，非得意淫個(gè)天花亂墮不可。即便是酋龍兵敗尋死之舉，也被描述為“可與東漢末曹操赤壁之戰(zhàn)自殺未遂，清曾國藩長江跳河而相媲美，有過之而無不及。”估計(jì)這作者是學(xué)跳水的，對“難度系數(shù)”和“動(dòng)作系數(shù)”都比較在行，才能得出如此神妙結(jié)論。
不管怎么說，戰(zhàn)爭帶給人們的，永遠(yuǎn)是災(zāi)難。
…
高駢西川履新相當(dāng)成功，既把南詔打了個(gè)半殘，還把南詔最猛的老大酋龍給活活克死，此后的南詔邊患才算真正消停。
可是高駢這副萬能膏藥一走，天平戰(zhàn)區(qū)卻暗流涌動(dòng)。
?>