“死局”
“如果只單單走入‘邪道’那也不是太大的問(wèn)題,易理所謂的‘仰觀天象,俯察地理、中通人事’本身就是違逆‘天道’的,古人之所以這么說(shuō)也只是在欺蒙世人而已,‘天道’安可窺?以卦爻符號(hào)為宇宙模式,以占筮吉兇為語(yǔ)言形式,這更是一種無(wú)知的狂妄,在其探索求證的過(guò)程中受到一些困厄苦難也是該當(dāng)?shù)?..”
看到這里魏索訝異的“哦”了一聲,對(duì)這位寫(xiě)信的“老夫”還真稍稍有些欽佩起來(lái)。Www.Pinwenba.Com 吧能夠繼承并發(fā)揚(yáng)先人的一些理論與學(xué)識(shí)雖屬難能,但可貴的卻是能提出異議與不同的見(jiàn)解,對(duì)這封信后面的內(nèi)容不覺(jué)更為期待。
“古人其實(shí)也不是不明白這個(gè)道理,只是易理深邃,最講究的是順應(yīng)天道、‘無(wú)為而治’,這往往很難令人理解,為了讓‘大道’真正被世人接受繼而受到推崇,這才不得不編一些花樣繁多卻又有板有眼的‘局、勢(shì)’之說(shuō)出來(lái)。也算是煞費(fèi)苦心吧!古人是希望后人在兜了一個(gè)大圈子歷盡波折之后能真正體會(huì)到‘天人合一’的絕詣...”
新穎!實(shí)在是太新穎了!魏索晃晃頭已是啞然失笑??磥?lái)這個(gè)“老夫”與老子一樣,也是個(gè)時(shí)代的“怪胎”?。∷囊馑际?..那些所謂的風(fēng)水學(xué)說(shuō)只是古人對(duì)“天道”的一種“推銷”手段,好比是現(xiàn)代商品外面的一層精美的包裝,為的是更容易被人接受...
深著想想也不是沒(méi)有一點(diǎn)的道理,看看世上精研《易經(jīng)》或者《周易》的人才多少,而沉溺于一些風(fēng)水、命理學(xué)說(shuō)的人又有多少呢?這就很能說(shuō)明問(wèn)題了?;蛘哂腥藭?huì)說(shuō)《易經(jīng)》太過(guò)艱澀,這才造成如此“曲高和寡”的局面,但其實(shí)這并不是真正的原因,學(xué)《易經(jīng)》也許不能立竿見(jiàn)影獲得多少的好處,而一些風(fēng)水、命理學(xué)說(shuō)卻是與名利財(cái)?shù)撝苯訏煦^的,這更能激發(fā)出人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
嗯,能夠有這番見(jiàn)解也算是了不起的,你確實(shí)有自稱“老夫”的資格。魏索心悅誠(chéng)服,這對(duì)他算是相當(dāng)相當(dāng)難得的事。綾卷后面的字漸漸潦草了起來(lái),似乎這位“老夫”對(duì)寫(xiě)這么多字還是挺不耐煩的,魏索只能逐一辨認(rèn)...
“但悲哀的是許多人在這條歧路上越滑越遠(yuǎn),他們永遠(yuǎn)也不會(huì)有恍然得悟的一天,縱然一些才智卓絕之人亦是如此,比如這本書(shū)的改編者...對(duì)宅居‘布局、造勢(shì)’是對(duì)宅主命格的一種重新解構(gòu)、重塑與完美,這本身沒(méi)有什么大問(wèn)題,只是一個(gè)人性情中的自私、貪婪卻是無(wú)法改變的,與逐漸變強(qiáng)的運(yùn)勢(shì)互為所用,互為放大,最后必然會(huì)發(fā)生一件比誤入‘邪道’更加可怕的事...”
來(lái)了來(lái)了,終于提到重點(diǎn)了!魏索猛吸一口氣,臉色卻依然蒼白,他似乎預(yù)感到這個(gè)“老夫”會(huì)說(shuō)什么石破天驚的大事出來(lái),只能等待著命運(yùn)的判決...
“因果輪回、報(bào)應(yīng)不爽,這是個(gè)死局。從你第一次翻開(kāi)這本書(shū)研究的時(shí)候就注定了會(huì)有這么個(gè)結(jié)局。老夫在書(shū)的第一頁(yè)上就留有一行字:‘凡我魏家子孫,皆不得翻閱此書(shū),否則斷子絕孫,后患無(wú)窮’??上阒萌糌杪?,也該當(dāng)有這番劫難...”
什么什么?看到這里魏索不由得重重敲打了幾下自己的腦袋。沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò),寫(xiě)這封信的自然就是先祖“魏金嘴”了,金嘴一開(kāi)即舌燦三朵白蓮,天花亂墜到他這般程度的其實(shí)早就應(yīng)該想到了,自己也忒笨。只是據(jù)說(shuō)祖宗太爺爺死后投胎成了一頭奶牛,有人摸沒(méi)人騎的,感覺(jué)比老子的下場(chǎng)還要凄慘嘛...唉唉,咱爺兒倆到了現(xiàn)在也不知道誰(shuí)還能幫得了誰(shuí)...
如果您老人家這次能夠救了老子,那老子以后就開(kāi)一個(gè)奶牛場(chǎng),對(duì)里面的奶牛只騎不摸...呃,這樣似乎也不是太妥當(dāng)?shù)穆铮牛蔷陀置烛T好了,爽死您老人家...魏索胡思亂想了好一陣子總覺(jué)得找不到一個(gè)“知恩圖報(bào)”的萬(wàn)全之策,多少也有些氣餒,嘆了口氣定定神只能繼續(xù)往下看...
“人言‘運(yùn)也勢(shì)也’,運(yùn)勢(shì)運(yùn)勢(shì)說(shuō)到底還是著落于一個(gè)‘勢(shì)’字之上,依著這本書(shū)對(duì)宅內(nèi)格局的布置,其‘勢(shì)’不可逆,其‘勢(shì)’不可消,到得最后你就會(huì)得到一件至陰至邪的異寶,這看似是因緣際會(huì),實(shí)際上跟雞生蛋,蛋生雞一樣是件‘勢(shì)’在必然之事。這件異寶天然擁有著對(duì)天地正元的吸收之力,一旦作為一個(gè)格局的組成器件,這種力量更將無(wú)數(shù)倍的放大,令你一步登天進(jìn)入‘天人合一’的‘絕詣’??墒沁@真的是個(gè)‘絕詣’嗎...”
信寫(xiě)到這里字跡又端正了起來(lái),在自設(shè)一問(wèn)之后落筆的筆畫(huà)更顯得凝重。
“當(dāng)然不是!這已經(jīng)不是誤入‘邪道’那么簡(jiǎn)單了,這徹徹底底已淪落成為一種邪術(shù)。這股至陰至邪之力會(huì)融入進(jìn)你的靈魂、血脈之內(nèi),令你頂門、雙肩的三盞命燈皆滅,而‘格局’所吸引的天地正元卻又為你特殊的身體所持續(xù)吸收,這就保證了即使很長(zhǎng)時(shí)間不布置‘格局’,你也擁有著很強(qiáng)的運(yùn)勢(shì)。
這個(gè)邪術(shù)不可謂不神奇,不可謂不巧妙,它甚至都可以令人輕易的就成為一個(gè)無(wú)所不能的‘仙人’。要不是老夫當(dāng)年一眼就瞧出了其中所隱藏的一個(gè)巨大的破綻,恐怕也會(huì)迫不及待的去研習(xí)了。只是有一點(diǎn)到了現(xiàn)在我還是很奇怪,依著本書(shū)那改編者的聰明才智,怎么會(huì)看不到這個(gè)大破綻呢?難道其中又有著什么不為人所知的大秘密...”
原來(lái)...原來(lái)真的是這樣...魏索雙眸中殘余的一絲神光也終于黯淡了下去,無(wú)盡的苦澀...這個(gè)所謂的至陰至邪的異寶自然就是那方得自穿山甲體內(nèi)的古怪玉佩了,依著當(dāng)時(shí)邵副總的話,那個(gè)穿山甲長(zhǎng)年生活在古代的地下王陵內(nèi),通過(guò)吞食其中的玉石來(lái)解除體內(nèi)的肺熱,這自然就是件陰到極處之物了。再想起二戰(zhàn)余孽中田老怪物曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己修習(xí)的什么“寄陰葵”邪術(shù),當(dāng)初自己也不以為意,但現(xiàn)在對(duì)照著想想他似乎也不是在亂說(shuō)的...
如果依然雄壯,揮舞間依然虎虎生風(fēng)那修習(xí)一番“邪術(shù)”也不是什么大不了的事,問(wèn)題是自己現(xiàn)在根本就是個(gè)“廢人”??!而更令他感到絕望的是,看這信中的意思似乎連祖宗太爺爺也沒(méi)研習(xí)書(shū)中的內(nèi)容嘛,沒(méi)有“實(shí)踐”哪來(lái)的“真理”?他又如何來(lái)救我?看來(lái)這還真是個(gè)死得不能再死的“死局”啊!
對(duì)了...這其中隱藏著什么了不得的大破綻?
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