陳平畫策擒楚王
高祖于是招韓信道:“今天下方定,西楚亡將紛起作亂。聞鐘離昧在楚,請足下捕之獻(xiàn)來。”
韓信道:“臣素知鐘離昧,乃極忠極賢之人,昔臣與陛下會(huì)于頤鄉(xiāng)時(shí),鐘離昧棄西楚來降,多立軍功。今西楚已亡,雖項(xiàng)王暴虐,彼自為其主,無罪也。大王既可容季布、項(xiàng)伯,何獨(dú)不能容鐘離昧?臣請陛下開恩相赦。”高祖聞言,口中雖許,心實(shí)惡之。
諸候在洛陽居數(shù)日,天下無事,高祖乃降旨,令諸候質(zhì)子徙關(guān)中,諸候王各歸其國。于是諸候王留下太子相隨高祖后,各自就道還歸封國,高祖亦斂兵班師。
入到長安,高祖路上見秦時(shí)興樂宮為項(xiàng)王所燒,雖是殘破,但根基大梁尚在,若較之未央宮之工作,更加利于修筑。回到朝中,高祖便下令改興樂宮為長樂宮,由丞相蕭何監(jiān)工,命其暫緩未央宮工程,先筑長樂宮以為居住。蕭何領(lǐng)令,高祖自回櫟陽住下。
自歸日起,高祖為向海內(nèi)示天子忠孝,便每隔五日去朝見太公一次。
時(shí)日一長,太公家令見了,急忙勸說太公道:“天無二日,國無二主。皇帝雖足下之子,乃人主也;足下雖為皇帝之父,乃人臣也。今人主拜人臣,有侮皇帝之威也,愿足下以臣禮見皇上。”
太公心雖不愿,又別無他法,只得從之。此后高祖來見,太公乃持帚伏門而迎。高祖見之大驚,慌忙下車扶太公而起,詢問緣故。
太公道:“皇帝乃萬民之主也,不可因我而歸天下之法。”高祖詳問,太公乃告家令之言。高祖大悅,以家令所言盡忠,賜以黃金五百為賞。
復(fù)會(huì)群臣,降詔道:“人之至親,莫如父子,故父有天下而傳歸于子,子有天下而尊歸于父,此人道之極也。前日天下大亂,兵革并起,萬民苦殃,朕親被堅(jiān)執(zhí)銳,自率士卒,犯危難,平暴亂,立諸候,偃兵息民,天下大安,此皆太公之教訓(xùn)也。諸王、通候、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝,而太公未有號,于理有悖。今以尊太公為太上皇,位居皇帝之上。”于是群臣皆乎萬歲,跪拜祝賀。
此后數(shù)日,天下無事,高祖乃聚群臣,共議治國之道。陸賈諫道:“天下已定,當(dāng)使世人習(xí)《詩》、《書》,方可大治。”高祖道:“朕居馬上而得天下,安能事《詩》、《書》?”
陸賈道:“馬上得天下,豈能以馬上治乎?湯、武逆取而順守之,文武并用,長久之術(shù)也。昔者夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,雖趙氏同宗,亦為其滅,故二世即覆。若秦并天下之后,行仁義之法,效先圣之德,陛下安得有今日!”
高祖語塞,頗有慚色,遂謂陸賈道:“試著一書,述秦所以失天下,吾所以得天下,及古國成敗之因。”
陸賈奉旨,遂作書十二篇見謁皇帝,每奏一篇,高祖無不稱善,左右皆呼萬歲,稱其書為《新語》。
當(dāng)初在定陶,眾將飲酒爭功,醉酒妄為,拔劍擊柱時(shí),叔孫通曾諫漢王制定禮儀,以安漢朝風(fēng)習(xí),因而為高祖所許,奉詔往魯?shù)卣酗L(fēng)雅之士至關(guān)中以示其禮節(jié)。
叔孫通至魯?shù)兀H往各處尋之。魯中有二書生得其所招,自以清高,譏諷叔孫通道:“公所事之主,不下十?dāng)?shù),皆能諛昧而得親貴,試想公之言行,豈能為天下志士所取?今天下初定,死者未葬,傷者未愈,公又欲為漢起禮樂乎?禮樂之所以風(fēng)行,乃是積德百年而后興也。吾等不忍為公所用。公之行為,不合古風(fēng),吾等勢不行也。公早離去,不了污了吾等。”
叔孫通笑道:“汝二人乃卑下之儒,不知時(shí)事之變,能有何為。”遂棄二人,別招魯生三十余人,回至關(guān)中,會(huì)合弟子百余人,立帳束草于野外,每日習(xí)之。
過了月余,叔孫通見已粗成,遂往見高祖道:“陛下可試觀之。”高祖許之,擇日招諸生至殿上習(xí)演。諸生扮作文武公卿,分尊卑依次以禮拜賀后,各歸位分班站立,井井有序,并無所失。而出口所言,皆有上下之禮,與前時(shí)自是不同。
高祖試行為君之禮,亦不甚繁雜,遂道:“朕能為之。”乃令群臣各習(xí)之,約定長樂宮成時(shí),君臣皆以此禮入朝。
此后又是數(shù)月無事,轉(zhuǎn)眼已至漢六年冬十月,長沙王吳芮死,報(bào)至櫟陽,高祖念吳芮忠厚之德,乃謚為哀王,遣太子吳臣奔喪,即長沙王位。此事方畢,人告楚王韓信謀反。原來高祖因患韓信之才,常使細(xì)作至楚都窺探動(dòng)靜。
細(xì)作見韓信自由洛陽歸楚后,巡行縣邑,皆陳兵出入,又常聚兵習(xí)武,疑韓信有反叛心,故上書報(bào)之。高祖乃招諸將商議計(jì)策。
王吸、召歐等諸將皆道:“豎子無理,臣等請急發(fā)兵坑之。”高祖聞之默然,半晌不語。復(fù)視眾臣,獨(dú)陳平不語,若有所思。
高祖乃喚之問道:“公以為如何?”陳平道:“事驟至,臣暫無計(jì)。”言畢,目示左右。高祖知其意,遂閉口不問。散朝后,高祖暗留陳平,復(fù)問其計(jì)。
陳平笑道:“恕臣愚昧,不知眾將意欲如何。”
高祖道:“眾將皆有舉兵征討之意。”
陳平道:“雖有人上書告楚王謀反,可有人親耳聞知乎?”
高祖道:“未有。”
陳平道:“韓信知之乎?”
高祖道:“不知。”
陳平道:“陛下之兵精過韓信乎?”
高祖道:“不能過也。”
陳平道:“陛下之將用兵有能敵韓信者乎?”
高祖道:“無有能及者。”
陳平道:“今兵不如楚精,將不及韓信,而舉兵擊之,此乃促其反也,臣竊為陛下危之。”
高祖點(diǎn)頭道:“為之奈何?”
陳平遂獻(xiàn)策道:“古者天子巡行狩獵,常會(huì)諸候。南方有云夢澤,風(fēng)景雅致,人多往游玩。今天下太平,陛下可出府弟,偽言出游云夢,會(huì)諸候于陳郡。陳臨楚之西界,韓信聞天子閑暇出游,其勢必郊迎拜謁。此時(shí)擒之,不過一力士之事耳。”
高祖大喜道:“非先生之言,幾誤大事!”略等數(shù)日,乃親引左右將佐并護(hù)衛(wèi)軍十萬,出關(guān)往陳郡而來。
行到半路,陳平又道:“雖有此計(jì),然韓信素來精細(xì),陛下尚不可掉以輕心。”高祖然之,乃于袍內(nèi)裹了重甲,又令樊噲引五百精銳武士藏于王駕之后,以擒韓信。復(fù)發(fā)使告之諸候來會(huì),一同南游云夢。
韓信知高祖引兵將至,心甚疑之,欲發(fā)兵來迎,自度無罪,拒之無由;欲往拜謁,又恐為高祖所擒。權(quán)衡再三,不能定計(jì)。左右道:“大王所以不能安心拜會(huì)皇上,不過因?yàn)殓婋x昧之事。若斬其首獻(xiàn)之,皇上必喜,再有何患。”韓信不能決。
言者道:“事已急也,不可因一人而自取其禍。”
韓信從之,乃招鐘離昧道:“皇帝知公為項(xiàng)王心腹,每欲除之,皆為吾所推卻。今以十萬之眾親至,明為出游,實(shí)欲得公之頭也,吾當(dāng)如何?”
鐘離昧道:“以大王之意如何?”
韓信道:“此乃皇帝之意,吾不敢以公廢私!”
鐘離昧道:“亡國之將,寄命足下,生死自當(dāng)由足下處置。只是尚有一言,不可不說。”
韓信道:“請言之。”
鐘離昧道:“漢所以不兵擊于楚,以臣在楚之故。公欲捕我而取媚于漢,無益也。吾今死,公隨手亡矣。”韓信默然不語。鐘離昧見其心已定,乃嘆道:“公非長者。”卒撥劍自剄而亡。韓信乃取其首級,往陳郡來謁高祖。
行至陳縣郊外,望見大隊(duì)兵馬,打著漢帝旗幟,蕩風(fēng)起塵而來。
韓信望見高祖麾蓋,遂下馬向前,伏地奏道:“楚王韓信迎接來遲,請陛下恕罪。”片刻,高祖車仗至,見是韓信,乃回頭喚道:“武士何在?”一時(shí)間,武士紛紛持械從車后突出,二話不說,便將韓信反手縛住,按在地上。
韓信大驚,高聲呼道:“臣有何罪?”高祖不語,只叫載于后車,便令轉(zhuǎn)轅回程。
韓信見之,已知其意,遂仰面長嘆道:“果如人言:‘狡免死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡’。天下已定,我固當(dāng)烹也。”
高祖聞之,回首道:“汝反跡已明,休要言屈!”
韓信道:“請陛下明示。”高祖道:“天下已定,各國皆罷兵歸鄉(xiāng),公如何陳兵出入城邑,以示威武?朕已下令收拘亡楚之將,公何敢私匿鐘離昧,抗旨不遵?今人告公反,所以擒公。”
韓信道:“臣之所封,乃故西楚之地,不以威武示之,何以平項(xiàng)氏余亂?鐘離昧已降,臣雖重其才,量陛下不赦其罪,故已斬之來獻(xiàn)。既已如此,臣尚有何罪?”
高祖道:“且回洛陽,自有分說。”遂收楚王印符,徑回洛陽。
高祖得韓信回至洛陽,群臣來賀。高祖道:“將士身居軍營九年,或未習(xí)法令,或有其故犯法,大者行死刑,而死者不復(fù)生,吾甚憐之,故再赦天下罪人,以示皇恩!”群臣皆山呼萬歲。
下大夫田肯賀道:“陛下圣明,天下安不大治!今陛下得韓信,又治秦中,確實(shí)可賀!秦,形勝之國,帶河山之險(xiǎn),與諸候懸隔千里,地勢便利,以其下用兵于諸候,臂如高屋之上傾水一般,勢不可阻。若關(guān)東百萬持戟者來犯,秦得百分之二,足可御之。”
高祖大笑道:“卿言極是!”
田肯道:“臣乃齊之后裔,久居齊地,亦知齊之所強(qiáng)。齊東有瑯邪、即墨之饒,南有泰山之固,西有黃河之限,北有渤海之利。地方二千里,雖持戟百萬來犯,齊得十分之二亦可御之。此為東西二秦也,非陛下親屬子弟,莫可使其王齊也。”
高祖聞之,方知其意,遂道:“甚善!卿乃忠臣也!”乃以五百金賞賜,田肯扣謝而退。
高祖復(fù)招陳平道:“非公之計(jì),朕不得擒韓信也!”欲取萬金賞之,陳平辭道:“此非臣之功也,萬不敢受。”高祖道:“朕用先生計(jì)謀,戰(zhàn)勝克敵,非功而何?”
陳平道:“非魏無知所薦,臣安得進(jìn)計(jì)于陛下?”
高祖贊道:“如先生所為,可謂不忘本背恩矣!”乃復(fù)賞魏無知。
高祖回至洛陽,諸將未得封者多來請功,高祖乃擇甲申日,聚文武復(fù)剖符封功臣。最初受封者,亦有數(shù)人因立新功更封:周勃易封為絳候;酈商易封為曲周候;樊噲易封為舞陽候,余者多不變。此次得候者百余人,皆是如王陵、陳武、周緤、審食其、張蒼之輩。
封功之后,高祖勉勵(lì)群臣道:“天下既安,豪杰有功者雖封候新立,未能盡圖其功,眾公宜勉之,勿作互作計(jì)較,當(dāng)一如繼往,共興大漢社稷。”
群臣皆伏地道:“臣等謹(jǐn)奉陛下圣旨!”高祖心喜,置酒大賀,君臣?xì)g飲甚洽,忽隨何起身謂高祖道:“臣為何不得封之?”
高祖笑道:“腐儒!為天下安得用腐儒哉!”
隨何撫掌笑道:“當(dāng)初陛下引兵攻彭城時(shí),項(xiàng)王守國而未去征齊,使陛下困而無為。當(dāng)是時(shí),陛下發(fā)步卒五萬、騎兵五千,能以取淮南乎?”
高祖語塞,沉吟道:“不能。”
隨何道:“陛下使臣與二十人出使淮南,使英布聞風(fēng)來從,正如陛下之意。如此說來,臣之功可勝于步卒數(shù)萬,騎兵五千也。而如今陛下謂隨何為‘腐儒’,言:‘為天下安用腐儒’!是何意也!”
高祖大驚,無言以對,遂道:“朕方估算足下之功,請勿懷憂心。”席畢,乃以隨何為護(hù)軍中尉。
列候受封已畢,擬功排定位次。灌嬰、靳歙等人奏道:“平陽候曹參身被七十余創(chuàng),攻城略地,往往爭先,功勞最多,宜為第一。”高祖已橈功臣,所封蕭何最多,至于位次如何,本無實(shí)益。然高祖心欲讓蕭何第一,乃沉默不語。
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