始作俑者渾然不知，狀似瘋魔，人劍鋒銳誰人可擋？削山山斷，斬水水折。幸而當初劉秀授官，堅辭未受，倒是擇了秦嶺偏遠之地隱居，不然這片刻之間，又會造下多少殺孽？便即如此，百里方圓已然禽亡獸絕，再無活物！

黃雀早見勢不妙，忙一把拎了還想做做思想工作，談談人生觀、價值觀來開導主上的歐達子，幾個撲楞，卻逃去百數十里。回眼望時，芒魂皆冒，卻見嶺西，北緣已斷！（地質學稱之為西秦嶺北緣斷裂帶）歐達子摸摸脖子，朝黃雀深施一禮，道：“多謝黃老爺救命之恩。”

黃雀喘口氣道：“歐老哥，這地方呆不得，咱還是去五行山，主上分身待下仁厚，平易近人，關健是不發瘋！更不會沒事拿了劍亂斬，剛才若俺再遲一步，這會兒收尸都沒地找碎肉的。”

歐達子心有戚戚，卻還遲疑：“那這位主兒沒人侍候，要是怪罪下來——”

黃雀撇撇嘴道：“誰侍候誰死！反正兩邊都是同一位，便死也得找個舒坦的地方，你想凌遲，也是口味，俺卻少陪。”說罷就要抖身跑路。

歐達子慌忙扯住，道：“一路一路，這地方真真不敢呆。死是小事，俺家手藝卻是不能失了傳承。”黃雀鄙視，怕死又不是丑事，找什么理由？身形一展，化成個丈許巨雀，又拎了歐達子，徑往西北飛去。

本尊神魂有礙，清空清玄立時知曉，只是那瘋魔勁頭如脫僵野馬，竟有延展之勢，只好先行自保，并力阻之，待其勢弱，方才壓制過來，雖不能立還清明，但也可稍解智礙，暫且止住癲狂。

清空便就于識海中嚷嚷：“這是鬧哪樣？說瘋就瘋，神仙也禁不起折騰的！”

清玄卻道：“不瘋魔不成活，大道三千，雖說條條能通彼岸，但天道之下，僅余一路可走。仙家佛界找了億年，未得其蹤，或許以癲狂之眼，竟能察覺端倪，也未可知？”

清空搖頭連嘆：“先前胡闖金人陣，害某等神識共傷，現下又誤入瘋魔境，竟是欲與某等同狂，這般找法，能不能通達大道某不清楚，只怕端倪未現，你我早就魂消魄散，不復存矣。”頓了頓又道：“如今本尊這番模樣，深陷紫府不得破障，卻由誰來照管？”

清玄略一轉念，便道：“你護肉身，我定神識，此障若破，大道可期！難的是本尊，走得出來還罷，走不出來，只好做個萬年白癡，行尸走肉。”清空應了，先將人劍收入乾坤袋中藏好，天庭正找破門元兇，還需低調為妙。自已仍化血痣，居于眉心。

從此三秦大地，或鬧市、或遠村、或深山、或野林，時常出現個呆傻二楞，不知名姓，難問其鄉。長相也不丑，生得倒是白，一點殷紅痣，雙目無神采。整日價東游西蕩，倏忽在南，倏忽而北。有好心人予他食便吃，與他水便飲；也有游俠兒聚眾取笑，拿他作樂。卻有一奇：無論你唾他、噴他，以污水潑他，竟然點塵不染，滴水不沾！

且還生而不老，十年如斯，百年亦如斯。人皆異之，便有謠傳說他是仙，曾賦詩曰：

市內有癡客，青衫落拓巾。眉間紅塵駐，眼底笑世人。

風來袂未動，雨驟衣不泠。行走無二話，動靜未具名。

微塵難驚動，想是謫仙君。予他黃河水，予他南山杏。

不求黃金屋，不問傾世情。唯盼垂憐意，俯首授長生。

廣而傳之，卻是引來一人，姓張名角，本是個游方道士，苦于朝庭腐朽，民不聊生，便想做出番大事業來，惜無名號，難聚英豪。天幸就出了個二楞神仙，便于鬧市納頭拜倒，痛哭流涕，只說弟子不孝，走散了恩師，這百余年找得弟子好苦。若不是昨日在東海龍宮（之畐）問老龍王敖廣，怕是還不得師尊行蹤哩！

當街就只一片抽涼氣之聲，東海秦川，莫不隔著幾千里路程？這野道昨日在彼，還敢（之畐）問老龍王叫敖什么的，今天就來了此處，真真是仙家神通，原來竟是這二楞子的徒弟。就有閑漢子吹噓：“瞧俺這雙神眼！幾十年前就看出白臉二楞必是神仙，你們還不信。難道俺還能走眼？！”

自然也有醒事的，就問：“這野道如你我一般，也是兩只肩膀一顆腦袋，既非豹頭，更無環眼，胡茬糟亂，也不見仙風，也沒有道骨，怎生就能下去東海，威（之畐）龍王？還有這二楞，糊里糊途的，哪象個神仙的樣子？”

張角等這話多時矣，聞言厲叱一聲，打出道紙符，迎風化成個巨掌，照定那人面上就抽，噼噼啪啪好不滲人。那人吃痛不過，雙膝一軟，五體投體，口中似含了個椰棗，連求饒命。張角招手，巨掌立散，哼道：“道家本意不嗔，若你來罵我、諷我，我自當清風拂面，不予計較。偏你千不該、萬不該，說我恩師，你莫生怨，我抽你原是救你！”

眾人不信，若是這樣，不妨找我來天天救你。

張角長嘆：“旬日前太上老君跟我說：人間盡是些肉眼凡胎之輩，難得福報，活該受苦。我本不信，方今才知此言不謬！”心道龍王鎮不住，我把老子搬出來，嘗言道，老子天下第一。還壓不了你們這幫泥桿子？

果然這街上頓時一滯，好半晌才有人小心翼翼問道：“道長本事，俺們方才也都見了，定是神仙法術無疑。只萬萬想不通，這抽人如何卻成了救人？”

張角瞄他一眼，哥們這托頂得好，回頭少不了你的好處，口中說道：“我家師尊，不是凡人，原本天庭真仙，師從開天辟地以來頭一名天帝，東皇太一！只因新帝上位，罷黜舊臣，家師不忿，仗義相爭，卻被貶下界來，去了南華山，號為南華仙人。”

“只是頂撞天帝，該受五百年癡傻之厄，故而成了這般模樣，世間俗物又怎生得知？！但凡笑過、譏過、罵過家師的，必遭現世禍，難逃此生災！方才我若不出手，將禍彌禍，以災消災，你看他能不能活過明天？！”

街中立肅，片刻間跪倒一片，只是苦求，或說某年某月自己不小心潑過仙人一瓢水；或說自己少年時不懂事，拿石子砸仙人屁股，總卻砸不中，諸如此類。

張角掃眼瞧瞧，竟有九成跪的，九成好啊，人少了還起什么事？因就說道：“我有神符，可化雨消災；只是你等罪孽實深，難以全彌，如之奈何！”

有人急了，叫道：“你還化出巴掌來抽我便是，如何彌不全？”

張角沉吟，道：“抽人也是做業，你受了巴掌消罪孽，卻害我來受天譴，不干，不干！”

就有哭聲傳來，找抽都不給面子，明兒怕是難逃一死，也罷，趁著天時早，先去棺材鋪搶副，啊不，搶三副壽材來，看這街口上下，沒一個能活的，若是去晚了，就只剩草席子裹尸的命！

卻見野道忽然拜在二楞子神仙面前，說道：“師尊容稟：非是弟子忤逆不尊，實乃悲憫此間凡人，雖有罪孽，然不教而誅，難稱賢良，弟子斗膽，立太平一道，納有罪之人教之，日日誦讀《太平經》，時時心念《清領咒》，或可消彌惡業，重得福報，若根骨上佳，更能覓見仙道，百數十年后，怕不再為我道得一神仙子弟？”

這是要開館！還等甚？后頭的只好搶棺材，前面的竟可問仙道，不爭豈不是傻？只見蹦的、爬的、踩的、穿的，團團圍將過來，活生生淹了街心，抱定野道就要入伙。前面的不讓，后頭的要擠，亂糟糟攪麻也似。

張角搖搖頭，這般模樣，如何干得大事？饑不擇食，湊合著用吧。即甩靈符，當街雨下，眾人俱都停住望天，卻見一輪紅日當空，半點云朵也無，哪處落來的雨？只聽有個聲音如鐘，喝道：“吾道太平，代天宣化，普救世人，若萌異心，必獲惡報。入我門者，望空三拜，吾號何名？大賢良師！”

眾人大愕，明明剛才還在人堆中的仙、道兩個，這時竟然已到了街邊酒樓，臨窗發語，再看手中所抱，原是張黃紙片兒，作了替身用的。這還不是神仙，誰還敢稱作神仙？俱都不疑，望空三拜，連呼：“見過南華仙人，見過大賢良師！”

張角大悅，撿選老成識字之人十數，立為一方渠帥，授“太平天書”三卷，就此傳播教義，吸納門徒。鼓吹“今行逢千斤之金，萬雙之璧，不若得明師乎?”，“學而不得明師，知何從得發乎？”“治國欲樂，安之不得，大賢事之，何以得一旦而理乎？”“眾星億億不若一日之明也。柱天群蚑行之言不若國一賢良也！”（引自《太平經》卷十九）又以符法診治病患，名曰：“吞符”、“吞精”，因有道術在身，竟然屢治屢愈，一時名聲雀起。張角趁機指使門徒宣揚太平要術：“請問重復之字何所主，主導正導正開神為思之也......精者吞之謂之神也。……以丹為字，以上第一次下行，將告人必使沐浴端精，北面西面南面東面告之，使其嚴以善，酒如清水，己飲隨思，其字終古以為事身。……或見其字隨病所，居而思之，名為還精養形。”所謂字，即為符也。

民風淳樸，或稱愚昧，不說南華仙人的金字招牌，只說大賢良師施符救命時，持的那九節金杖便能耀花了人的眼去！怕不有百十來斤重，拎在手中跟雞毛也似，成了張角獨門標記。不過十年積蓄，太平道已遍布青、徐、幽、荊、揚、兗、冀、豫八個州連結郡國，隱有蛟虬之氣匯聚，黃巾之亂，起于眼前！