如果說人生的成功是珍藏在寶塔層的桂冠，那么健康的心理就是我們握在手中的一柄利劍，只有磨礪好這柄利劍，才能一路披荊斬棘，獲取成功的桂冠。Www.Pinwenba.Com 吧

——喬治·斯格密

在生活中，發現你的錯誤的人，往往不是你自己，而是別人。

1.1 被嚇到的猴子

一只猴子從來沒看過自己的模樣。森林里的游客把一個梳妝鏡遺忘在樹下，猴子撿起鏡子，它不清楚這個東西是怎么用的，更不知道這個東西是用來做什么的。它對著鏡子的背面看了又看，終于覺得將鏡子轉過來。但轉過來后，它被鏡子里的“東西”嚇了一大跳……

或許你會笑猴子的低等和不自知、感嘆人類的智慧，可是也許你不知道，人也是到了5個月后才能知道鏡子里的人是自己。心理學家利用鼻點實驗證明了這一點。

1.2 鼻點實驗

心理學家跟蹤研究了一些年齡在3個月到18個月之間的兒童，讓他們的父親或者母親把孩子抱到一面鏡子前。由于孩子的視覺系統完善的比較早，他們能夠觀察到鏡子中的形象。但他們知道鏡子中的形象就是自己嗎？

心理學家將一點紅色的油墨涂在孩子們的鼻子上，觀察孩子們的反應。出生時間小于5個月的孩子會去摸鏡子中的鼻子——他們還不知道鏡子中的形象就是他們自己。而那些出生時間超過5個月的孩子則在看到了鏡子中的形象之后去摸自己的鼻子，他們已經知道了鏡子中的形象就是他們自己。

一般來講，新出生的孩子長到5個月以后才形成對自己的意識。在他們的年齡達到5個月之前，他們還沒有形成對自己的意識。比如，有時他們擺弄并吮吸自己的手指，只不過是在把自己的手指當成和其他玩具沒區別的另一件玩具罷了。

1.3 鏡像自我

幼兒無法認識到自己，我們很容易理解。而作為一個對世界、對他人、對自己都有所了解的成年人，就能認清自己嗎？

事實非常殘酷，我們也總是認不清自己，在認識自己和評價自己的時候總出現這樣那樣的偏差，有些偏差甚至令人匪夷所思。只因為，我們還不懂得去閱讀鏡像自我。

鏡像自我的概念最早是由被譽為“法國的弗洛伊德”的心理學大師拉康·雅克提出的。他認為，我們時常通過觀察他人對自己行為的反應而形成對自己的評價。每一個人對于別人來說猶如一面鏡子，鏡子不僅能夠反映出經過它面前人的服飾、容貌，還能一定程度上反映出這個人的態度、性格。人與人可以互相作為彼此的鏡子，照出他人和自己的形象。

1.4 別人口中的你，不一定是真實的你

不過，由別人做成的“鏡子”并不總是可靠的。一味地依靠這面鏡子，你對自己的認知就會更加模糊。

一個年輕人已經在一家外企工作了三年。工作中，他時常留心自己身邊同事對自己的態度。他發現同事們都很喜歡自己，他們還總是問自己，“你工作能力強，外形又出色，怎么就不抓緊青春的尾巴談一場戀愛呢？”于是他也覺得自己確實在工作上表現出色，個人形象也好。

一次出差，他認識了一個南方女子。這個女子有些與眾不同。她沒有畫濃厚的妝，沒有穿夸張的高跟鞋。他砰然心動，和那個女子攀談了起來。在談話即將結束的時候，他突然問女子，“你覺得我這個人怎么樣？”

“還不錯。”女子回答說。

“只是還不錯？”他又問。得到的卻仍然是相同的回答。

年輕人的熱情被澆滅了。在同事心中的自己是那么優秀，可是在這個女子眼中自己只是一個“還不錯”的普通人。他并不知道，同事對他的那些夸獎和贊美并不是出于真心，而是出于對他的懼怕——他是這家公司另一個部門主管唯一的外甥。

1.5 從多個鏡子中認識真正的自己

我們成年人的活動范圍經常比較大，往往既屬于某個團體又屬于另外一個團體。我們每天接觸到形形色色的人，這些人中的每一個對你的反應都是一面鏡子，都在映射出你的外貌、衣著品味、能力、態度和性格。

多個鏡子映射出的你難免會有所不同，此時我們不要簡單地以某個單一的鏡子的映射作為參考，而要對所有鏡子的映射做有效的整合——剔除那些帶有偏見色彩的映射，去掉那些帶有奉承之意的映射，只有這樣，鏡像自我才能真正對我們認識自己起到幫助。

1.6 生活啟示

我們認為的自我形象通常不是我們在他人心中的形象。如果想了解真實的自己，我們不能僅僅依賴于自己對自己的感覺，還應該把別人當成鏡子，從鏡子中找出他人眼中的自己與自己眼中的自己的差別。