1.認識真正的自己
如果說人生的成功是珍藏在寶塔層的桂冠,那么健康的心理就是我們握在手中的一柄利劍,只有磨礪好這柄利劍,才能一路披荊斬棘,獲取成功的桂冠。Www.Pinwenba.Com 吧
——喬治·斯格密
在生活中,發現你的錯誤的人,往往不是你自己,而是別人。
1.1 被嚇到的猴子
一只猴子從來沒看過自己的模樣。森林里的游客把一個梳妝鏡遺忘在樹下,猴子撿起鏡子,它不清楚這個東西是怎么用的,更不知道這個東西是用來做什么的。它對著鏡子的背面看了又看,終于覺得將鏡子轉過來。但轉過來后,它被鏡子里的“東西”嚇了一大跳……
或許你會笑猴子的低等和不自知、感嘆人類的智慧,可是也許你不知道,人也是到了5個月后才能知道鏡子里的人是自己。心理學家利用鼻點實驗證明了這一點。
1.2 鼻點實驗
心理學家跟蹤研究了一些年齡在3個月到18個月之間的兒童,讓他們的父親或者母親把孩子抱到一面鏡子前。由于孩子的視覺系統完善的比較早,他們能夠觀察到鏡子中的形象。但他們知道鏡子中的形象就是自己嗎?
心理學家將一點紅色的油墨涂在孩子們的鼻子上,觀察孩子們的反應。出生時間小于5個月的孩子會去摸鏡子中的鼻子——他們還不知道鏡子中的形象就是他們自己。而那些出生時間超過5個月的孩子則在看到了鏡子中的形象之后去摸自己的鼻子,他們已經知道了鏡子中的形象就是他們自己。
一般來講,新出生的孩子長到5個月以后才形成對自己的意識。在他們的年齡達到5個月之前,他們還沒有形成對自己的意識。比如,有時他們擺弄并吮吸自己的手指,只不過是在把自己的手指當成和其他玩具沒區別的另一件玩具罷了。
1.3 鏡像自我
幼兒無法認識到自己,我們很容易理解。而作為一個對世界、對他人、對自己都有所了解的成年人,就能認清自己嗎?
事實非常殘酷,我們也總是認不清自己,在認識自己和評價自己的時候總出現這樣那樣的偏差,有些偏差甚至令人匪夷所思。只因為,我們還不懂得去閱讀鏡像自我。
鏡像自我的概念最早是由被譽為“法國的弗洛伊德”的心理學大師拉康·雅克提出的。他認為,我們時常通過觀察他人對自己行為的反應而形成對自己的評價。每一個人對于別人來說猶如一面鏡子,鏡子不僅能夠反映出經過它面前人的服飾、容貌,還能一定程度上反映出這個人的態度、性格。人與人可以互相作為彼此的鏡子,照出他人和自己的形象。
1.4 別人口中的你,不一定是真實的你
不過,由別人做成的“鏡子”并不總是可靠的。一味地依靠這面鏡子,你對自己的認知就會更加模糊。
一個年輕人已經在一家外企工作了三年。工作中,他時常留心自己身邊同事對自己的態度。他發現同事們都很喜歡自己,他們還總是問自己,“你工作能力強,外形又出色,怎么就不抓緊青春的尾巴談一場戀愛呢?”于是他也覺得自己確實在工作上表現出色,個人形象也好。
一次出差,他認識了一個南方女子。這個女子有些與眾不同。她沒有畫濃厚的妝,沒有穿夸張的高跟鞋。他砰然心動,和那個女子攀談了起來。在談話即將結束的時候,他突然問女子,“你覺得我這個人怎么樣?”
“還不錯。”女子回答說。
“只是還不錯?”他又問。得到的卻仍然是相同的回答。
年輕人的熱情被澆滅了。在同事心中的自己是那么優秀,可是在這個女子眼中自己只是一個“還不錯”的普通人。他并不知道,同事對他的那些夸獎和贊美并不是出于真心,而是出于對他的懼怕——他是這家公司另一個部門主管唯一的外甥。
1.5 從多個鏡子中認識真正的自己
我們成年人的活動范圍經常比較大,往往既屬于某個團體又屬于另外一個團體。我們每天接觸到形形色色的人,這些人中的每一個對你的反應都是一面鏡子,都在映射出你的外貌、衣著品味、能力、態度和性格。
多個鏡子映射出的你難免會有所不同,此時我們不要簡單地以某個單一的鏡子的映射作為參考,而要對所有鏡子的映射做有效的整合——剔除那些帶有偏見色彩的映射,去掉那些帶有奉承之意的映射,只有這樣,鏡像自我才能真正對我們認識自己起到幫助。
1.6 生活啟示
我們認為的自我形象通常不是我們在他人心中的形象。如果想了解真實的自己,我們不能僅僅依賴于自己對自己的感覺,還應該把別人當成鏡子,從鏡子中找出他人眼中的自己與自己眼中的自己的差別。
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